人类学视野中的_仪式_和_文化展演_.pdfVIP

( ) 第 29 卷 第 6 期 　　　　　　　　　　　盐城师范学院学报 人文社会科学版 　　　　　　　　　　　 Vol . 29 No . 6 2009 年 12 月 　　　　　　J ournal of Yancheng Teacher s U niver sit y ( Humanities Social Sciences) 　　　　Dec . 2009 人类学视野中的“仪式”与“文化展演” 王 　静 ( 中央民族大学 民族学与社会学学院 ,北京 100081) 【摘 　要】在国家非物质文化遗产保护工作开展得风起云涌之际 ,人们 日益发觉 ,许多传统的民间活动都 已“旧貌换新颜”,尤其是一些古老的宗教活动所发生的本质性蜕变尤为令人瞩 目,它们正从一种传统的“仪 式”渐变为一种为权力所操控的现代“文化展演”。作为一对水乳交融但又截然对立的文化形态 ,仪式与文化 展演本身究竟有着各自怎样的结构程式 、功能意义及逻辑秩序 ,二者之间又是如何相互关联及相互转换的 ,本 文通过对仪式与文化展演的相关人类学理论的探讨 、评述 , 以期对这些问题予以探究 。 【关键词】仪式 ;文化展演 ;权力 ;元逻辑 【中图分类号】G122 　　　【文献标识码】A 　　　【文章编号】1003 - 6873 (2009) 06 - 0032 - 05 　　在历史的遗忘与重构中 ,许多宝贵的民间文 一 化传统都已慢慢凋落消亡 。近年来 , 随着国家非 物质文化遗产保护工作如火如荼地展开 ,各地纷 仪式研究 ,可谓人类学领域内热衷探讨的经 纷掀起了对处于濒危的传统文化资源进行挖掘 、 典话题 。长期以来 ,这一概念本身被人类学的各 整理 、抢救及保护的浪潮 ,很快这其间所迸发出来 理论流派不断地界定 ,但正如利奇所说 ,“虽然 ‘仪 的热情便渲染了从国家到地方政府 、到地方文化 式’是人类学论述中一个很突出的概念 ,对它的确 [ 1 ]504 精英再到民间的各个阶层 。于是 ,人们 日益看到 切含义却从来没有达成一致的意见 。” 不过 , 许多以往或残存或消亡的民间文化艺术活动又开 就 目前仪式研究的总体状况而言 ,人类学的仪式 始悄然探头 ,一派欣欣向荣的景象 。然而 ,透过这 研究对象基本还是被界定为那些“带有明确宗教 一“繁华”的背后 ,人们也日益发觉 ,昔日里的许多 意义和喻指性的行为”。 民间活动正“旧貌换新颜”。其中 ,一些古老的宗 然而 ,尽管人类学的仪式研究对象有了较为 教仪式活动所发生的本质性蜕变尤为令人瞩 目, 清晰的界定 ,我们似乎仍然不能仅此来理顺以往 随着商业娱乐性元素的不断糅入 ,它们原本所负 仪式研究所呈现出的繁复多样性 , 由此 ,对人类学 载于身的神圣 、神秘性正日益消弭 ,传统的宗教仪 仪式研究状况进行总体的归类就显得尤为重要 。 式正渐变为一种为权力所操控的现代文化展演 。 彭兆荣在《人类学仪式研究评述》一文中指出 , 目 于是 ,神圣与世俗的交锋 、传统与现代的碰撞 、民 前在人类学的仪式研究中 ,基本上存在两种取向。 族性与地方性文化艺术特质的日益彰显 ,使得这 一是对古典神话和仪式的诠释 ,这主要是就二者