日本民族学的研究动态.pdfVIP

《世界民族 》2007 年第 3 期 日本民族学研究动态 林 娟 娟 一 、教育及研究机构 日本的民族学研究始于 19世纪末 。20世纪 50 年代初期 , 民族学或人类学的课程被正式 纳入 日本大学的正规教育体制 ,东京大学 、东京都立大学和名古屋的南山大学率先开设了该课 程 ,因而在 日本的民族学或人类学界有 “三大老铺大学 ”之称 。随后 ,开设相关课程的学校逐 渐增多 。据不完全统计 , 目前 , 日本有 300余所大学在本科阶段设置了民族学或人类学的相关 课程 ,约 70个研究生院设置了民族学或人类学的硕士点和博士点。但是 , 日本的大学本科并 没有设置民族学或人类学的专业 ,该学科在本科阶段一般作为基础课 ,要求相关专业的学生学 习 ,只有在研究生院才有以民族学或人类学为专业的硕士研究生和博士研究生 ,因此日本的民 ① 族学或人类学人材的培养基地是大学的研究生院。 根据笔者 2007 年 1月进行的调查统计 , 日本的民族学研究机构呈现多系统、多层次分布状态 ,独立的研究机构和大学附属的研究机构 ( ) ② 遍及全国 参见表 1 。 如表 1所示 ,在 日本的民族学研究机构中,独立的 2 1个 ,约 占 40% ; 大学附属的 22 个 ,约占 50% ; 个人的 4 个 ,约占 10% 。 二 、跨学科的研究 笔者在本次调查中了解到 , 日本在该领域使用着人类学 、民族学 、体质人类学 、文化人类 学 、社会人类学等多种名称 ,究其内涵和外延 ,既有相似之处 ,又有相异之点。对 日本学术界而 言 , 民族学或人类学是舶来文化 ,其主要学派如英美学派 、欧洲大陆学派的各种用语都曾相继 ( ) ( ) 传入 。二战前 ,受德国、奥地利的影响 , 日本所说的人类学 anthropology 仅指体质 或自然 人 ( ) 类学 ,而对人类社会的文化生活方面的研究则称为民族学 ethnology 。二战后 ,文化人类学 ( ) cu ltural anthropo logy 的新概念给人们提供了观察 、研究人类的新视角 ,这一词语开始在 日本 流行并逐渐得以普及 ,从而出现了人类学 、文化人类学 、民族学诸词并用的状况 。 日本各大学对民族学课程的称呼各不相同,这与各大学的学科传统密切相关 。例如 ,南山 大学深受德国、奥地利的影响 ,沿袭欧洲的传统名称而称为 “民族学 ”。东京大学先是在研究 生院生物系设置了人类学课程 ,分别为文化人类学 、自然人类学和先史人类学 ; 后又在教养学 系教养学专业设置了文化人类学的课程 ; 从 1965年开始 ,又把研究生院的文化人类学课程从 生物系中分离出来 ,与社会学一起设置为社会研究科的专门课程 。总之 ,各所大学中该门课程 ① 参见 http : / /www. yahoo. co. jp / Education /Un iversities/ 。 ② 参见 http : / /www. soc. n ii. ac. jp / j se / ; http : / /www. m inp aku. ac. jp / staff/ org. htm l; http : / / bunj in. c. u - tokyo. ac. jp / ; http : / /www. nanzan - u. ac. jp / J INBUN / J inru ibunka / ; http : / /www. zinbun. kyoto - u. ac. jp / ～shakti/ kobe. htm l。 56 的名称各异 ,有人类学 、文化人类学 、社会人类学 、民族学 、民族志学 、自然人类学等 。但无论是 作为本科的课程还是研究生院的课程 ,多被称为