先秦选用干部评价政绩的重要标准：重视生态 呵护幼弱.pdfVIP

◇ 史论史话 ■ 先秦选用干部评价政绩的重要标准■ 重视生态 呵护幼弱 ◎文／刘隆有 接替黄帝帝位的颛项 ，把全部精力都用在 十六大 以来 ，党 中 五帝是搞好天人关系的典 了顺应天地、自然发展上。“养材 以任地 ，载时以 央确定要 大力推进社会 当我们展开厚重史册 史《记》的首篇 《史记 · 象天 ”，合理开发地力，施政不违天时。在颛项为 主义和谐社会建设。当 五帝本纪》时，扑面而来的是一幅幅万物共荣的 帝时期，整个天下一派祥和 ，凡 日月所能照及的 前，我们应坚持 以科学 神圣画面。与我们今天读到的中外史书写法全 地方，“动静之物”，“莫不砥属”，乌兽草木，山川 发展观为统领，着力加 然不同，在中国史学之父司马迁的笔下，开创华 原隰，动的静的，有生命的，无生命的，都和人类 强环境保护 ，以保护环 夏文明的五位领袖 ，不仅个个都是擅长处理人 一 起 ，共沐仁政的惠泽。 境优化经济社会发展方 伦 的仁者 ，更是善于顺应 自然 的圣人。司马迁记 继颛项为帝的帝喾，和颛项一样，“普施利 式 ．以环境友好 促进社 述这五位帝王的具体治绩，一般都是人伦和 自 物，不于其身”，广施恩德，以利万物，从不谋求 会和谐稳定。回顾历史， 然两个方面兼顾，而更偏重于 自然，有时还干脆 个人私利。 “其动也时”，自觉遵循节令物候，教 古人在促进人类与 自然 单单只写其效法 自然、化育万物一个方面。 育百姓珍惜地力，不要浪费自然资源，“取地之 万物和睦相处方面曾做 华夏人文初祖黄帝，是 “五帝”中的第一帝， 财而节用之”。帝喾为政有如雨露润泽天下，公 了很 多有益尝试。 是各民族公认的老祖宗。五千年间，无论神话传 平公正，无所偏私。所 以人也好，物也好，都热爱 泛览汉魏 以前重要 说 ，还是文章歌诗 ，对黄帝的赞颂 ，都只着眼于 他，拥戴他 ，“日月所照，风雨所至，莫不从服”。 典籍 ，常常为先民热爱 其统一中原之功和诸多发明创造。 《史记 ·五帝 特别值得注意的是，司马迁在 《史记 ·五帝 自然、热爱万物的真诚 本纪》却将黄帝的殊勋伟业 ，最终归结到谐调入 本纪》中写颛项和帝喾，全部笔墨都用于了对这 执著而感动，其中，尤以 与 自然的关系上，赞美黄帝能 “顺天地之纪”， 两位古帝谐和天人之功的由衷赞美，这两位古 在选用干部、评价政绩 “时播百谷草木，淳化乌兽虫蛾 ，旁罗 日月、星 帝为历史留下了不朽勋业 ，因而清一色地化作 时，将善 于促进人类与 辰、水波、土石、金玉，劳动心力耳 目，节用水火 绿色文字，独彪史册。这在卷帙浩繁的二十五史 自然万物和睦相处作为 财物。有土德之瑞，故号黄帝”。我们为什么把我 所有帝纪以及人物传中，是绝无仅有的。 一 条重要标准 。让人感 们的人文初祖称作 “黄帝”?是因为他忠诚地顺 五帝中的第四帝是尧。尧继位后，一方面 慨 良多。 应天地运行规律，自觉地适应 自然变化和生命