【创新设计】高中语文-3-1大天而思之，孰与物畜而制之同步练习-新人教版选修《诸子散文选读》.docVIP

大天而思之，孰与物畜而制之(时间：45分钟　满分：60分) 1．下列各组句子中，加点的字均为通假字的一项是(　　) (3分) A.　　　B. C. D. 解析　A项，通假字/通“尝”，曾经；B项，通假字/通“措”，废弃；C项均通“智”，智慧，聪明；D项均通假字。 答案　C 2．下列选项中加点的字解释有误的一项是(　　)(3分) A．日月、星辰、瑞历，是禹、桀之所同也 　　　　　瑞：吉祥。 B．天有常道矣，地有常数矣 　　　　　数：数字 C．故君子以为文，而百姓以为神 　　　　　文：修饰，文饰。 D．礼义不加于国家，则功名不白 　　　　　白：显著。 解析　B项，数：规律，必然性。 答案　B 3．下列加点词的意义和用法都相同的一项是(　　)(3分) A. B. C. D. 解析　A项，都作介词，在。B项，连词，表承接/连词，转折关系。C项，动词，认为/以，介词，把；为，动词，当做；以为，把……当做。D项，结构助词，取消句子的独立性，不译/结构助词，的。 答案　A 4．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是(　　)(3分) A．地有常数矣 B．勉力不时 C．志意修，德行厚，知虑明 D．政令不明，举错不时，本事不理 解析　A项“常数”在句中指“经久不变的必然性”；B项“勉力”在句中指“力役，人民所服的劳役”；D项“本事”在句中指“农事” 答案　C 5．下列词类活用与所给例句相同的一项是(　　)(3分) 例句：君人者隆礼尊贤而王　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．是以日进也 B．孰与骋能而化之 C．雩而雨 D．怪之，可也 解析　C项和例句都是名词作动词。A项，名词作状语。B项，动词的使动用法。D项，形容词的意动用法。 答案　C 6．下列文言特殊句式与所给例句相同的一项是(　　)(3分) 例句：此之谓也 A．是禹、桀之所同也 B．礼义之不愆兮 C．物之已至者 D．在天者莫明于日月 解析　例句和B项均为宾语前置句。 答案　B 7．名句积累。(3分) (1)故____________，____________；小人错其在己者，而慕其在天者。 (2)从天而颂之，____________！ 答案　(1)君子敬其在己者　而不慕其在天者 (2)孰与制天命而用之 阅读下面的文字，完成8～11题。 治乱天邪？曰：日月、星辰、瑞历，是禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非天也。时邪？曰：繁启、蕃长于春夏，畜积、收藏于秋冬，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非地也。…… …… 星队、木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。夫星之队、木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。 物之已至者，人祆则可畏也。，枯耘失岁，政险失民，田稼恶，籴贵民饥，道路有死人：夫是之谓人祆。政令不明，举错不时，本事不理，勉力不时，则牛马相生，六畜作祆：夫是之谓人祆。礼义不修，内外无别，男女淫乱，则父子相疑，上下乖离，寇难并至：夫是之谓人祆。祆是生于乱。三者错，无安国。其说甚尔，其灾甚惨。可畏也，而不可怪也。传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治。若夫君臣之义、父子之亲、夫妇之别，则日切。 8．下列句中加点词的意义，解释有错误的一项是(　　)(3分) A．寇难并至 寇：外寇。 B．是无世而不常有之 常：时常。 C．则是虽并世起，无伤也 伤：妨碍。 D．弃而不治 治：研究。 解析　B项，“常”通“尝”，曾经 。 答案　B 9．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(　　)(3分) A. B. C. D. 解析　A项，代词，这。B项，介词，表时间，在/介词，表所自，从。C项，副词，表承接，就/副词，表判断，是。D项，用在动词后面表发出动作的人或事物，助词/用在数词后表列举的事物或情形，助词。 答案　A 10．下面对文段内容的理解与分析，不正确的一项是(　　)(3分) A．通过大禹时代的天下大治和夏桀时代的社会大乱对比，可以看出“治乱”本来就与天象、时令和地利等自然条件无关。 B．自然界有时出现的一些现象是自然变化的结果，与“治乱”没有关系，社会的“治乱”全在于君主圣明还是昏庸。 C．自然无法影响“治乱”，但是人类社会的“治乱”却可以影响自然，使自然出现各种各样的怪异现象。 D．荀子关于“天”“人”关系的阐述，体现了朴素唯物主义观，是我国古代认识论的一大进步。 解析　C项“人类社会的‘治乱’却可以影响自然，使自然出现