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四 知其不可而为之
(时间:45分钟 分值:60分?
积累与运用
1.下列加点的词与现代汉语意思相同的一项是( )(4分)
孔子沐浴而朝
滔滔者,天下皆是也
子路从而后,遇丈人
四体不勤,五谷不分
解析 A项沐浴:现指洗澡,古代“沐”指洗头,“浴”指洗澡,本文指斋戒。B项滔滔:现指水大的C项丈人:现指妻子的父亲,文指年长的男子。项五谷:都指五种农作物,具体种类说法有所不同。
答案 D
下列各句中,加点字的解释不正确的一项是( )(4分)
孔子过之,使子路问津焉 过:拜访
往者不可谏 谏:匡正,挽回
天下皆是也,而谁以易之 易:改变,改革
植其杖而芸 植:立
解析 过:经过。
答案3.下列句子中,加点字的用法与其他三项不同的一项是( )(4分)
止子路宿 B.欲洁其身
见其二子焉 D.子路从而后
解析 D项是名词活用作动词,A、B、C三项都是使动用法。
答案 D
下列句子中,对( )(4分)
以吾从大夫之后,不敢不告也 ②天下皆是也,而谁以易之 ③不得与之言 ④丘不与易也
和②不同,③和④相同
和②相同,③和④相同
和②不同,③和④不同
和②相同,③和④不同
解析 ①连词,因为;②介词,与、跟;③介词,跟、同;④动词,参与。
答案 C
下列句子中,句式与“微斯人,吾谁与归”不相同的一项是( )(4分)
吾非斯人之徒与而谁与
果哉!末之难矣
子路行,以告
日月逝矣,岁不我与
解析 C项是省略句,A、B、D三项与例句均为宾语前置句。
答案 C
名句填空。(2分)
(1)____________,来者犹可追。
(2)____________,吾非斯人之徒与而谁与?
答案 (1)往者不可谏
(2)鸟兽不可与同群
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字,完成7~10题。
子路从而后,遇丈人,以杖荷。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也道之不行,已知之矣。”
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )(4分)
B.
C.
D.
解析 A项则:连词,表已然,已经/连词,表承接,那么。B项以:介词,表工具,用/连词,表承接,相当于“而”。C项而:连词,表转折,却/连词,表修饰。D项焉:都是句末语气词,不译。
答案 D
下列句子中,加点词的用法不同于其他三项的一项是( )(4分)
A欲洁其身,而乱大伦 B.止子路宿
君子之仕也,行其义也 D.见其二子焉
解析 C项“仕”:做官,名词用作动词。A、B、D三项都是使动用法。
答案 C
下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )(4分)
荷丈人看重
B.孔子不因洁身自好而离开政治,这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的,这一点是值得肯定的。
文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业,表示不满,可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。
孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳,但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实,积极行道,这是人臣应尽的职责。
解析 C项中“可是对……赞赏的”错。
答案 C
翻译文中画横线的句子。
(1)四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(3分)
译文:_____________________________________________________________
(2)君臣之义,如之何其废之?(3分)
译文:_____________________________________________________________
答案 (1)四肢不劳动,五谷分不清,谁是老师?
(2)君臣之间的大义又怎么能废弃呢?
(二)课外拓展
阅读下面的文字,完成11~15题。
仲尼之齐,见景公而不见晏子。子贡曰:“见君不见其从政者,可乎?”仲尼曰:“吾闻晏子事三君而顺焉,吾疑其为人。”
晏子闻之,曰:“婴则齐之世民也,不维其行,不识其过,不能自立也。婴闻之,有幸见爱,无幸见恶,诽誉为类,声响相应,见行而从之者也。婴闻之,以一心事三君者,所非其顺也。婴闻之,君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。孔子拔树削迹,不自以为辱;身穷陈蔡,不自以为约;非人不得其故,是犹泽人之非斤斧,山人之非网罟也。出之其口,不知其困也,始吾望儒而贵之,今吾望儒而疑之。”
仲尼闻之,曰:“语有之:言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过,吾罪几矣!丘闻君子过人以为友,不及人以为师。今丘失言于夫子,夫子讥之,是吾师也。”因宰我而谢焉,然仲
(《晏子春秋
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