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对城市建筑文化的理解 兰志东 014033 014033 内蒙古第一军工建筑设计有限公司 内蒙古 001144003333 摘要:建筑是艺术和技术的综合，不承认建筑的艺术性，而过分夸大它的功能性，实质 上是掩盖了它的完整性。然而，承认建筑的艺术性和技术性仍然没有度盖建筑性质的全部， 建筑的文化性是建筑更深层的属性，即建筑的灵魂。建筑文化作为社会整体文化的一部分， 在落铸民族或地城性格的过程中起了不可替代的作用。 关键词:建筑 文化 技术 “城市是文化的容器。” 它承载、凝固的不仅仅是建筑艺术，而且是不同 时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。北京在不同 的文化的交汇中，在不同体制文化的塑造下形成了独特的面貌，本文从不同年代 不同的历史背景简要论述了民族文化、港台文化及大众世俗文化对城市建筑及城 市面貌的影响，并对城市的发展及文化走向提出了一些见解。 一、建筑文化的定义 文化是文明中对民族和地域的凝聚力起正面或负面作用的因素，如哲学和政 治观念、宗教信仰、语言文字、艺术和建筑等。而文明指的是人类所创造的物质 和精神财富的总和。建筑文化是文化范畴中有关建筑领域所体现和表达的民族或 地域的特征。 二、建筑文化的主要内容 （一）建筑反映和表达了社会的各种价值观，包括哲学、经济和美学等范畴， 反过来，它也巩固、强化或削弱了这些价值观。 建筑不仅可以体现各个时代的先进技术和人们所欣赏的形式美特征，更可以 说明一种文化观念。举西方的教堂为例:中世纪欧洲教堂内部幽深阴暗，人们在 那里寻求脱离罪恶的尘世，实现与天国交际;巴西利亚的国家大教堂阳光透过侧 窗投人大堂，在上空，悬挂着天使的雕像，象征天使降临人间;洛杉矶的玻璃教 堂，全用玻璃筑建，表达天国与人间已经没有界限，天堂就在人间。 建筑的艺术美有它的规律可循，例如，黄金比例(近似3:5)总认为是最完美 的比例分割。许多历史上出现过的建筑风格，尽管已不再适合当前的社会需要， 但仍以一种艺术力量感动着我们。然而，人们的审美观在很大程度上要受到当时 当地的文化观念的制约和影响。例如“玻璃盒子”在20 世纪中期大受欢迎，它符 合了当时许多企业家要显示自己高效益的经营形象;在60--70 年代它成为“俗套”， 被企业家批评朝笑为“皮鞋盒子”，近年来它又以节能生态的面貌出现，试图体现 信息时代“非物质性”和虚拟空间的存在而产生美感。说明“美”是受文化观念的制 约和影响的。 当社会向市场化、世俗化转变之时，建筑从过去更为重视具有恒久价值的审 美感受、意识形态的超越性力量、统治者的意志和权威，以及精英阶层的文化趣 味，转为重视和强调现实的功利、即时需要、时尚潮流等等。权力的结构也发生 了转移，从建筑和文化精英控制转为纯粹的商业操作。在许多情况下，地方政府 放弃了其应有的职责，屈从于房地产商。新的工作机制于是成为“规划听领导的， 领导听老板的”。这种不甚健康的商业化，必然意味着历史传统文化的流失和建 筑精英文化旁落，意味着城市的平庸化、低俗化、麦当劳化。一座座失去记忆的 城市被大量复制，一批批速成、单调的建筑迅速填充着城市的空间，粗暴地改变 着人们的视觉。在新人类的词典中，“广场”不再是巨大的政治和物理空间，而 只是建筑物的前庭路口：“花园”是楼旁狭窄的绿化带，“森林”则是郊外草木 稀疏的苗圃。“世界公园”式谐谑、游戏的建筑，假冒的明清建筑和仿欧洲古典 建筑纷纷出笼，加入着大众文化的狂欢。建筑是时代的缩影，然而，它并不只是 消极地反映时代，而是积极地参与社会价值观的变革。从希腊的神庙可以想象它 们当年如何起到巩固城邦制度的;从罗马的角斗场可以看到它的存在又如何与一 个帝国的消亡相关联。 (二) 建筑反映了人们的生活模式。 丘吉尔有句名言:“人创造建筑，建筑创造了人。”人总是以自己的理想模式来 建造房子，并改造其周围的环境。然而，一旦建成，它就反过来制约着人。例如: 北京四合院是中国传统家庭“儿世同堂”理想的产物，它反过来肯定和强化那种“忠 孝”的伦理思想。洛杉矶那无节制扩散的独户住宅，正是那种以小企业为单