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高中语文《逍遥游》问题解决单2-新人教版必修5.doc
《逍遥游故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。对知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者作者是怎么评价的呢?
明确:
作者对宋荣子的态度又如何呢?
明确:
??那作者又是怎么评价列子的呢?
明确:
我们刚才讲到了三种人,他们都是不逍遥的,未达逍遥之境。那什么才是逍遥游呢?怎样才能达到逍遥游? 明确:
你们是怎么看待这样的人的?在我们的现实生活中,有这样的人吗? ????为加深大家的理解,我们一起来看一下几则对逍遥游境界的描写。 (1)藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外?。 《逍遥游》 焉:于此。乘:驾御。御:驾御,把握。 在遥远的姑射山上,住了一个神人,肌肤有如冰雪一样洁白,容态有如处女一般柔美。不吃五谷,吸清风饮露水。乘着云气,驾御飞龙,而翱翔于四海之外。 (2)至人神矣!大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒,疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外。 ????焚:烧。热:使动用法,使…热。沍:封冻。寒:使动用法,使…寒冷。惊:使动用法。使…震惊。 ????至人实在是神妙啊!林泽焚烧不能使他感到热,黄河、汉水封冻了不能使他感到冷,迅疾的雷霆劈山破岩、狂风翻江倒海不能使他感到震惊。假如这样,便可驾驭云气,骑乘日月,在四海之外遨游。 (3)古之真人……登高不栗,入水而不觉湿,入火而不觉热。 总结:大家感觉怎么样?她真的是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,达到了逍遥之境。只是这种人可能就是我们所说的神仙了。在现实社会中,我们能够努力做到第一种人,已经是很好了。老庄思想的积极意义(依时间可安排内容):
一、掌握下列重点词语1.怒:2.抟:扶摇:3.夭阏(è):4.奚以……为:
5.晦:朔6.绝:
二、通假字1.北冥有鱼()2.三餐而反()3.小知不及大知()4.此小大之辩也()5.而(nài)征一国者()6.旬有五日而后反()7.而御六气之辩()8.而后乃今培风()9.其正色邪()10.汤之问棘也是已()11.辩乎荣辱之境() 12.旬有五日而后反()三、古今异义1.虽然:古义:今义:
2.果然:古义:今义:3.众人:古义:今义:4.野马:古义:今义:
5.羊角:古义:今义:
6.天池:古义:今义:7.海运:古义:今义:
8.小年:古义:今义:9.是: 古义:今义:
10.控:古义:今义:11.虫:古义:今义:12.枪:古义: 今义:
四、词类活用(一)名词作状语水击三千里()(二)名词作动词1.奚以之九万里而南为()2.不过数仞而下()(三)形容词作名词《齐谐》者,志怪者也()(四)形容词作动词怒而飞()(五)使动用法1.德合一君,而征一国者()2.彼于致福者()五、一词多义1.之:① 鹏之徙于南冥也()② 之二虫又何知!()③ 穷发之北()2.息:① 去以六月息者也()② 生物之以息相吹也()3.其:① 则其负大翼也无力()② 其正色邪?其远而无所至极邪?()③ 其自视也,亦若此矣()4.以:① 去以六月息者也()② 生物之以息相吹也()③ 以八千岁为春()④ 奚以知其然也()⑤ 而彭祖乃今以久特闻()六、特殊句式(一)判断句1.《齐谐》者,志怪者也。(……者,……也)2.穷发之北,有冥海者,天池也。(……者,……也)3.南冥者,天池也。(……者,……也)4.此小大之辩也(……也)5.此小年也(……也)6.此大年也(……也)7.此虽免乎行,犹有所待者也(……者也)(二)倒装句1.宾语前置句① 奚以知其然也?(宾语前置句,= 以奚知其然也)② 莫之夭阏(è)者(宾语前置,= 莫夭阏之)③ 彼且奚适也(宾语前置,= 彼且适奚也)④ 之二虫又何知(宾语前置,= 之二虫又知何)⑤ 彼且恶(wū)乎待哉(宾语前置,= 彼且待恶乎哉)2.状语后置句① 覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,= 于坳堂之上覆杯水)② 翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,= 于蓬蒿之间翱翔)③ 去以六月息者也(介词结构后置,= 以六月息去)(三)省略句翱翔(于)蓬蒿之间。(省介词“于”) (四)固定句式1.其……其……:表选择,是……还是……例:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(译:天色
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