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罗素对古希腊哲学产生背景的认识.pdf
2011年 第 5期 世 纪桥 No.5,201I
(总第 220期 ) ShiJiQiao (GeneralNo,220)
罗素对古希腊哲学产生背景的认识
路旭斌
(陕西理工学院 经济-9法学学院,陕西 汉中 723000)
摘要:罗素在借鉴同时代考古发现和相关研究成果的基础上,对古希腊哲学产生的背景提 出了自己独到的见解。
他认为,古希腊早期文明、东西方文化的汇聚交融、特定的地理环境和经济政治生活、文字的创造、神话的衰落等共同
构成了古希腊哲学产生的背景。
关键词 :古希腊哲学;哲学;产生背景;启示
古希腊哲学因其光芒璀璨闻名于世 ,它不仅是西方人 于古希腊的西方哲学才可称得上真正意义上的哲学,而印
静穆的精神家园,也构成西方哲学史上不朽 的范本 。古希 度的佛学和中国的老子学说勉强才算哲学,而且 由于后二
腊哲学所开创的运思路向及其成就至今依然具有恒久 的 者乏于变化很难和发展景象波澜壮阔的西方哲学相提并
魅力。 “西方精神、现代精神是希腊人的发现 ,希腊人是属 论 。 “真正的哲学是 自西方开始。唯有在西方这种 自我意
于现代世界的。”… “开始于公元前 6世纪 ,终止于公元 识的 自由才首先得到发展 ,因而 自然的意识,以及潜在的
6世纪的希腊哲学 ,是一种丰富多彩 的哲学。它的不 同流 精神就被贬斥于低级地位。” 在他看来,东方人 由于
派 ,不同倾向、侧面 、层次和色彩孕育着 以后欧洲哲学 的各 受到诸如天人合一思想的影响更容易接受缺乏 民主、自由
种形式。”_2j(”在西方哲学史上 ,许多哲学家尤其是哲学 和法制的专制国家这种实体的控制,并未意识到这种实体
史家就其产生的背景进行 了深入的探讨。罗素在借鉴同 与 自身本性的对立性。 “这种东方人的境界,诚然并不是
时代考古发现和相关研究成果的基础上 ,对古希腊哲学产 没有品格的高尚、伟大、崇高,但仅表现为自然的特性或主
生的背景提出了自己独到的见解 ,使人们对古希腊哲学的 观的任性——而没有伦理和法律的客观规定 :为全体所尊
认识 比以往前进了一步。 重 ,通行有效于全体 ,并且为全体所承认。”J( 在个人
一 、 西方历史上关于古希腊哲学产 生的背景的探讨 自由意识普遍缺失的情况下,东方人不会有导源于 自由的
在西方哲学史上 ,许多哲学家都十分注重对古希腊哲 哲学探究,也就没有真正 的哲学。与此相反,由于政治原
学的学习和研究。在罗素之前 ,亚里士多德、黑格尔 、文德 因,西方 (希腊)人比东方人更具有 自由意识 ,其个体 因此
尔班、梯利等人则将古希腊哲学的产生背景问题作为研究 就具有无与伦比的普遍性 ,即个体是实实在在地与 自由相
古希腊哲学的首要的重大问题提了出来 ,并形成 了不同的 同一,个体即是 自由,自由即是个体 ,并不需要任何中介或
见解。 实体来完成二者的同一。黑格尔由此认为,正是这种植根
(一)亚里士多德 于西方人精神深处的 自由意识的生发才最终导致 了哲学
亚里士多德在 《形而上学》中指出,哲学并非导源于人 的产生,构成了古希腊哲学产生的根本原因。
们生产实践中的实际需要,而是起源于惊异。人对哲学的 (三)文德 尔班
探求开始于人对世界的惊异——从当下的显而易见的现象 文德尔班在其重要著作 《哲学史教程》中指出,在古希
到宇宙 由来等重大问题的困惑中嬗变而来。 “他们 (指古希 腊哲学产生之前,古希腊人的认识活动和精神生活与世界
腊人——作者注)起初是对一些眼前的问题感到困惑 ,然
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