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保护母体建筑延续城市记忆
一一以历史文化名城衢州为例
潘琴
(华中科技大学建筑与城市规划学院)
摘要:城市是生活方式与空间的载体,其表层功能是提供居住、工作、联系、愉悦等;
深层功能则是在前者的基础上构建地域文化与城市人格.城市记忆是城市特色在人们心灵上打
下的难以磨灭的物质文化与精神文化的烙印。衢州古城保护规划利用古城历史文化资源传承地
方文化,延续城市记忆.
关键词:城市记忆 母体建筑 古城保护
城市的本质是为人的各种功能的集合。城市是生活方式与空间的载体,其表层功能是提供居住、工
作、联系、愉悦等;深层功能则是在前者的基础上构建地域文化与城市人格。土耳其诗人纳乔姆·希格
梅有一句名言:“人一生中有两样东西是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面貌。”每座城市
都有它自己的历史故事,就好像每个人都有自己的记忆一样。
城市和人一样,也有记忆,城市的记忆是人们对城市环境及其形态要素所具有的美学特征认同后所
产生的集体记忆,其中就包括宏观、中观和微观方面的建议。也可以说,城市记忆就是城市特色在人们
心灵上打下的难以磨灭的物质文化与精神文化的烙印。城市的记忆从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的
今天——这个丰富、多磨而独特的过程全都默默地记忆在它巨大的城市肌体里。一代代人创造了它之后
纷纷离去,却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产,也有口头非物质的遗产。城市的
最大的物质性的遗产是一座座建筑物,还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它
们纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着它宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个城
市独有的个性与身份。
本文以浙江衢州古城保护规划为例,从城市记忆的角度,探讨如何利用古城历史文化资源来传承地
方文化,延续城市记忆。
一.衢州古城历史文化价值
衢州市自古以来就是区域性的政治、经济和文化中心,目前仍保存着比较丰富的历史文化遗产和成
片较为完整的历史街区,古城传统风貌和格局颇具特色,历史文化价值较高。
1.历史悠久、人文汇萃
早在五、六万年前,衢州就已是人类活动的主要区域之一。考古发现更证明,至四、五千年以前的
新石器时代,衢州已有数十处人类定居点。公元前二十一世纪,衢州进入阶级社会,人口稠密,制陶业
发达,并发明制作了世界上最早的原始青瓷。衢州夏禹时为百越之地。春秋时为姑蔑之地,后属越国a
唐武德四年(公元621年),分婺州为婺、衢二州,因境内有三衢山,且为浙赣闽皖四省通衢之地,故于
信安县置衢州,遂为州治,“衢州”之名,始称于此。悠久的历史,使衢卅I积淀了丰富灿烂的文化。
在衢州众多的历史文化遗存中,最为有名是南宗孔氏家庙,为全国仅有的两座孔子家庙之一。北宋
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临安。孔子第四十八代孙袭封衍圣公孔端友奉孔子夫妇楷木像从高宗南渡,赐居于衢州,宝佑三年(公
元1255年)仿曲阜规制重建家庙于衢州菱湖,是为孔氏南宗孔庙之始。从此之后,衙州就被孔氏子弟
称为“第二圣地”。
衢州人文渊薮,名人往来频繁,谢灵运、白居易、盂郊、苏东坡、陆游、徐霞客等历代文人都为衢
州写下了名篇佳作;徐安贞、赵忭、徐徽言、叶秉敬、杨继洲等衢州籍名人也为家乡谱写了瑰丽的历史
篇章。
2. “四省通衢”、“兵家必争”之地
衢州位于浙江省的西部,钱塘江的上游,地处浙、闽、赣、皖四省交界处,“居浙右之上游,控鄱
阳之肘腋,制闽越之喉吭,通宣歙之声势”,川陆所会,四省通衢。衢州历来是浙西的交通、贸易和军
事重镇,是四省边境地区的交通和贸易中心,自古为兵家必争之地。
3.格局典型,城郭依旧
始建于东汉初平三年(公元192年)的衢州古城,充分利用自然地理条件,选址科学合理。衢州
古城规划合理,布局严谨,坚固高大的城池由衢江和护城河拱护,宜于防守。现存的府城以唐代为基础,
明代重修,至今仍保留有水亭门、大南门、小西门、西安门、东门、小南门等六座城门和近2000米城
垣,城外的护城河也基本保持完好。
衢州古城内的道路自清代嘉庆始即呈四纵二横的棋盘式格局,经过规划的城内水系既便于交通,又
便于生产和生活。水亭街和北门两片历史街区较为完好的保存了衢州清末民国初及民国初年的建筑风貌
和街巷格局,这些街区是古城较繁华的区域,是衢州古城风貌的集中体现。
二.衢州
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