多重身份的话语建构——简嫃散文的修辞艺术.pdfVIP

摘要 简嫫，是台湾新生代散文作家，其散文的多样性及丰富性，引起了海峡两岸学者的 关注并得到很高的评价。学术界对简嫫散文的研究多是从文艺理论的角度来进行，本论 文在前有研究的基础上，以广义修辞学为理论依据来研讨简姨的散文。论文追溯简嫫自 《水问》以来一路走过的文学足迹，以简嫫于一九八五至二oo四年间所出版的散文集 为研究主体，从女性身份、诗人身份、都市异乡人身份及哲人身份四个方面切入，探讨 我国古典文学对其散文话语的影响，简嫫自身成长经历对其散文话语的影响，从修辞技 巧、修辞诗学、修辞哲学三个层级探究简嫫的散文。 简姨女性身份的话语体现为刚柔相济的特点，其代表作《渔父》中直接对话角色的 缺席具有修辞建构意义：父爱的缺席，建构了简嫫“雌雄同体的女性观，刚利叛逆的 话语风格是其散文的显著特色。《红婴仔》是其“雌雄同体’’柔性话语风格的体现，《女 儿红》是对女性生存的沉重隐喻，简嫔从主观上对木棉进行了修辞幻象的重构。简嫫散 文很突出的另一种风格是诗性，她在话语建构中运用的修辞手段有：运用古典语词、句 式，产生典雅、深厚的意蕴美，以超常规变异手法产生陌生化的诗意美，多样化句式的 自由运用中，用意合法联句，语蕴丰厚。在诗性篇章建构中，起笔善于直接入题，常用 追问方式展开行文，升华文意，以古典诗词引出文本，以押韵的方式连贯全文。简姨对 都市台北产生“笼子似的强烈感觉，以疏离的姿态关照都市，其对故乡回望的话语正 是对都市的一种情感背离。她以异乡人身份建构了转喻中的都市碎片，以口语直白、幽 默反讽的语言叙述都市人情世事，异乡与原乡的矛盾话语显示了现代都市文明中人类精 神的突围、寻找状态。在现实生存的禁锢感中，简姨转而在佛学中达到精神的解脱，她 在寻常事物中看到佛学的智慧，从而有了一种哲人般超脱、自足的话语风格。我们运用 广义修辞学理论，从修辞哲学层面探讨佛学话语对简嫫的精神建构，分析佛理在其散文 篇章中的渗透及修辞生成手法。简嫫的散文体现为多重身份中话语风格的多样化，她以 丰富的修辞手法建构了独特的散文体系。 关键词：散文，多重身份，修辞 ABSTRACT JaneZhenisTaiwanCainozoicEra writer．The andtherichnessofJaneZhen’S prose multiplicity prose havecausedscholarsmtemstand intwosidesacrosstheTaiwanStrait．JaneZhen’S veryhighappraisal creationhas the innovationand the toher prose occupiedduringunceasing surmounting,thusstudy prose in theresearchcirclesshouldalso the academiccirclehascertainresearchtoJaneZhen’S deepenway．The those researchwerecarriedoutfromthe of researchfoundation prose，but perspectiveliterarytheory．With thesisstudiesJaneZhen’Swith rhetoricasthe basic before，this prose generalized theorypoint．Thispaper trace To will JaneZhen’SliteraturetrailsinceWaterAsk．IttakesJaneZhen’Sastheresearchmain