审美趣味批评———审美愉悦走向崇高中介.pdfVIP

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( ) 第 7 卷第 4 期 江南大学学报 人文社会科学版 Vol . 7  No . 4           2008 年 8 月 Journal of Jiangnan University( Humanities Social Sciences)        Aug .  2008  【美学 ·艺术 ·设计】 审美趣味批评 ———审美愉悦走向崇高的中介 吕立群 (浙江大学 人文学院 , 浙江 杭州 3 10028) [摘  要] 审美趣味是特定时代和民族的历史产物 ,“共通感”作为趣味判断的基础必定也是先验与历史的统一 ,且 审美趣味的繁荣与衰败决定于民族和时代的内在需要 。要想创造审美趣味的时代 ,必须首先创造健康的社会环境 和民族普遍的自由精神 ,教育则是达到这一 目的的第一内在动力 ,其本质是将秩序渗透进人们的心灵 ,使他们的内 心充满和谐的力量 。时尚作为当今社会的审美趣味特征 ,其模仿的本质与审美趣味“自己思维”的原则所具有的主 体独立人格是相悖的。时尚所带来的人的思维的整齐划一 ,弱化了人的批判意识 ,这决定着艺术的使命是去唤醒 人们内心自我尊重的崇高精神 。 [ 关键词] 审美趣味 ;共通感 ;教育 ;时尚 [ 中图分类号]J 0 1 [文献标识码] A [文章编号] 167 16973 (2008) 040 11705 Criticism of the Aesthetic Taste ———Aesthetic Pleasure Steps toward Lof ty Medium L V Liqun ( School of Humanities , Zhej iang U niver sit y , Hangzhou 3 10028 , China) Abstract : A e st hetic t a st e i s t he re sult of cert ain p erio d and cert ain national hi story . a s t he ba si s of t a st e evaluation , Co mmon sen se mu st be t he union of t he t ran scendent and t he hi story , an d t he boo m and dow nf all of ae st hetic t a st e dep end s o n t he int er nal demand of t he nation and time . The healt hy environment of t he societ y and t he univer sal f reedo m spirit of t he nation are ab solut ely nece ssary for an ae st hetic time , an d education i s t he fir st int er nal motive force to reach t he aim . Educational e ssence i s to let t he or der sink i

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