客家围龙屋和内蒙古窑居建筑文化内涵比较的研究.pdfVIP

第^目海峡月岸传统E居m论【青年}学术含议{2009情HI论文 客家同龙屋与内蒙古窑居建筑文化内涵比较研究 张学飞“ 摘要：客家嘲龙屋是古老客京人聚族而居的一种独特建筑彤武．#原始单纯的布局理 念与拙具魅力的文化内涵披誉为“东方罗马建筑1．而窑洞民居．以其淡泊质朴．自然卧i珂的 特质以厦作为走培传统的历止税瞎，千百午生生币息。可谓屉建筑中的“}舌化石”。它们是中 国建筑史上的两朵奇葩．体现了势动人民对居仕文化非同寻常的美学追求．具有绦虚的文化 内桶和很商的学术研究价fA。奉文通过耐南北两种民屉建筑文化内捅的比较，提出民居的文 化f々承应诚洼重保护和利卅，将自然与艺术结合，演缂和惜。 关键词：客京围她昂内蒙古窑居文化内捅 一、概迷 瞄龙屋是客家人各族居住的的一种靠居式住宅．在广采省东北部的梅州一骷分布较多， 盹犁围龙屋的布埘形式为“三堂两横加围屋式。．囤坶后有封圈料，童前有空地称为。前埕6． 埕前是。}圆形的池培(翻l豳2)t而内案古窑居多分布于阴山山脉以南的黄土高原地区． 托在天热上壤中开精横洞．常将敦洞相连．井与周附的黄土胜形成台院的形式(埘3圈4)。 两种民居地处我国南北．两地风俗习惯、地形地貌，气候特点，建筑材树等各下相同．由此 形成了各自拙特的地方性和特殊性。而一定经济基础和物质技术条件下。起主导作用的因素 是文ft．客家围龙屋和内蒙古窑居以韩生动的民族建筑语n．和地城建筑符号表达了州地民居 建筑学生态学．心理学牡会学美学等文化内涵方面的相通性和独特性。 盼》一 蓊 转‘：；爹 目I n!#g日≈*fⅢ目 目2#■害女Ⅲmm ∞##rn★々4《目％m№Ⅻ}％m±mEt． ÷目E居建筑年鉴(2008—2010) 目3女!^《☆g目f自目 目4#Ⅲ自t自自月 二、客家围龙屋与内蒙古窑居文化内涵的相通性 】形成原闻 lW派民居建筑都与历史叶期的民族迂徙部有着千龌万缕的关系．客家人原是居住任中膊 的眦人．西野以柬儿经战乱、饥荒．辗转南迂，一次卫一次与新定居处的土著居民融合．“ 到来元时期迂到闽粤赣交界区。由十·≯坦地区已有^居住，只好迁于山区或丘陵地带． ZI：迁穆的过程中．客家人在以儒茹c史化为植心的基础上不嘶吸取和整合外米文化．如对闽，粤， 赣三角边地上著文化的认同和融合，形成拉具特色的窨家民系和窖家嘣龙屋。 而内蒙古窑君缘起丁清中州以后．中原地区大头移民涌八内颦古垦荒，陕西…西、河 北的许多移胜就近性迂徙到内蒙古中部如林格自；县、清球河县等地．这里与其原生活地区靠 相近的自然条件，均属黄上地带上质细腻．上层构造坚固．适f。穴居，所以当地农村多“ 窑洞为居．且很大程度上保留了原生活地的文化和二J倍。 2 K宅选址 中国传统民居建筑中“尤^合一”的理念枉两派建 筑中都有潍到的体现，无i皂是客衷的围龙屋还是内孳古 窑居都『主重在选址，布局L从传统的风水观念出发，对 P 选址地的地膨、地质水文、u朗、风向、气候和自然 景现进行踪台优选，追求人居建筑环境与自髂环境的和 峨嚣器 l☆统。如客家围龙屋一般多选建在依山倩木的山坡或 山丘下，有的则坐落于山丘与耕地交接的坡地上，坐北 ●●_’ 向南．坐高向低。客家人认为水能聚气．能使家族多 二．。：=一 财多福兴旺发达。所以田龙屋前定要有水．无论是 天然之水还是^工营造，以增加住宅的聚气能力。此外． 目龙屋选址讲究地势．ⅡⅡ宅基地形走势和局边地形走势，其整体形势般部呈前低后高状． 层叠向E(图5)。 内蒙古的窑居．位于千尚玎壑的黄土高原．多根据地形．采用靠崖窑与其他房屋结合}fl 成庭院的形式。一般多选择在坐北朝南的黄土峭壁前面建造房屋而后面向黄土层内开凿若干 窑洞。户户甜着山崖呈台阶状层层向上，下层人宸的窑涡顶就是上层凡宗的晒谷垴．依山就 势．爵为壮观。而村庄前的淘壑里常有山洪遇去或积雪融化后形成的小河绕村而过．绵绵渡长． *^月海峡M岸传统民居理论{青年)学术会议C2009赣MI论文 可见虽居l哲北小Ⅻ地域．两派K居鄙体现丁择优而居