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- 2015-08-13 发布于未知
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中国医学
正胜邪退 、或内外俱伤,合病或并病 ,传或不传 。兼 文化理念 .“杂合而治”,“化”以达 “清”,不正是 中医
夹体质 、兼夹病证 ,给临床辨治用药带来很多困难。 药 “治未病”观的很好体现? “清”也即 “专精积神 ,不
袁师深谒此理 ,并有所发挥 ,要求 “观其脉证 ,知犯 与物杂”.医者精修 内涵 ,养苍生大德之心,不仅要
何逆 ,随证治之 ”,主张 “清化”,苦辛芳化等数法并 关注 “人的病”.更要关乎 “病的人”。在 I临证 中首先
用。临床根据辨证常用小剂量 的黄连 ,不超过 3g,取 要注重和善于发现患者 的心理偏颇与否,同时要善
其微微苦寒 ,配 以厚朴之辛苦微温 ,则行气导滞 ,通 于询问患者的生活习惯、包括饮食和运动,善用语
降 胃腑 ;配以干姜之辛温则直入中焦 ,宣开湿郁 ,达 言.注重食疗 ,最后才考虑如何用药 ,医患共修为 ,
热于外 ;配以吴萸之辛热 ,则辛开解郁 ,引热下行 ; 培育病人 良好的依从性 ,是取得疗效 的前提 ,以达
配以肉桂之辛热 ,则温补下元 ,引火归元。舌苔腻湿 到 “清平 ,不乱 ”。袁师认为,“生病起于过用 ”,其着
邪 内甚则主张先 “拨 云见 Et”,选用吴鞠通 《温病条 眼点主要在于人身的正气和人体 的行为。因此 ,戒
辨》之三仁汤宣上、畅中、渗下 。在夏天梅雨节气 ,
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