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《闲情偶寄》美学思想的接受与评价.pdfVIP

《闲情偶寄》美学思想的接受与评价.pdf

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《闲情偶寄》美学思想的接受与评价.pdf

⑨ 《闲情偶寄》美学思想的接受与评价 杜 书瀛 摘 要 :《闲情偶寄》作为李渔最重要的代表作品之一,三百多年来畅行不衰。《闲情偶寄》是李渔一 生学识库存和生活积累的凝结,不仅在 当时受到名家的广泛认可,也得到世俗社会的热烈推崇。《闲情 偶寄》之所以能够超越时代和阶级,是因为它寓 “庄论”于 “闲情”,处处表现着创造性思维。作为一部雅 俗共赏而又富有真知灼见的作 品,《闲情偶寄》不仅构建 了独具特色的戏 曲理论体系,被奉为 “梨园之圭 臬”,而且 内容丰富驳杂,堪称一座寓含戏曲、诗词、园林 、饮食 、仪容、服饰 、日常生活等方方面面的美学 思想殿堂 。 关键词:《闲情偶寄》;美学思想;接受;评价 中图分类号:I209 文献标识码:A 文章编号:2095—5669(2015)02—0094—08 康熙十一年 (1672年),翼圣堂 (即芥子 《闲情偶寄》一书 ,略征其概 ,不特工巧犹人 , 同)出版 了一部新书,一时间成为文人相见 、 且能 自我作古 。”¨¨他给另一位朋友刘使君 朋友聚会的谈资——它就是 17世纪中叶传奇 的信里也说 :“弟从前拙刻 ,车载斗量 。近 以 作家李渔 (号笠翁)别开生面的新作 《闲情偶 购纸无钱 ,多束诸高阁而未印……惟 《闲情偶 寄》。《闲情偶寄》是李笠翁笔耕一生最重要的 寄》一种 ,其新人耳 目,较他刻为尤甚 。”… 从 代表作品之一。李笠翁之所以能在生前 、身后 上述两信 中 “不特工巧犹人 ,且能 自我作古” 受到时代肯定 ,得到世人青睐,有多部力作给 和 “新人耳 目,较他刻为尤甚 ”的表 白,可 以看 予支撑 :一为传奇 《笠翁十种曲》,一为小说 出他对 自己这部新书十分满意。 《无声戏》和 《十二楼》,一为百科全书式的奇 笠翁在给韩子蘧的信中,还 曾讲过他与顾 书 《闲情偶寄》,一为诗文集 《一家言》。在这 梁汾之间有关 《闲情偶寄》的一个故事: 些著作 中,李笠翁本人对 《闲情偶寄》格外看 昨梁老 (即顾梁汾)向弟云 :“迩来多 重,甚至认为它是 自己一生最得意的著作 。 恶抱 ,昨得快书一种 ,才读数卷 ,不觉沉郁 顿开。”弟 问何书,答 曰:“即尊著 《闲情偶 一 、 广受名家认可的典范之作 寄》也。”弟问何处购来,答 日:“穷途焉得 买书钱 ,不过 向书船借读耳 。”… 在 《闲情偶寄》面世不久 ,笠翁曾在 《与陈 这个故事透露出两点信息:一是 《闲情偶寄》 学山少宰》信 中说 :“渔之识字知书,操觚染翰 的 “书船借读”—— 当一部书到了在书摊或书 (执笔作文),且不具论 ,即以雕虫小技 目之 , 船上租借阅读的时候 ,可以想见它当时流行和 收稿 日期:2014—04—14 作者简介:杜书瀛,男,中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师(北京 100732),主要从事文艺学及中国 古典美学研究。 94 《闲情偶寄》美学思想的接受与评价 受热捧 的程度 。二是赞扬 《闲情偶寄》乃 “快 者 自许 ,鸿文大篇 ,非吾敢道;若诗歌词 曲以 书一种 ,才读数卷 ,不觉沉郁顿开”的不是一 及稗官野史 ,则实有微长。不效美妇一颦 ,不 般人 。而是顾梁汾。 拾名流一唾 ,当时耳 目,为我一新。使数十年 顾梁汾是晚明东林党人领袖顾宪成的曾 来 ,无

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