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白虎历节本源探祈.pdf
2015年第 1期
致 “腹胁起块有形,攻触作痛,痛缓则泯然无迹”。 为仲景辨证论治精神的实践者。其案例详实、不玄
谢氏分析认为 “正 《内经》所谓 ,胃中寒、肠中热,故 虚 ,客观描述临床事实,是后世不多见的一部案例
胀而且泻”,此证为 胃寒肠热之错杂证,谢氏用黄连 合集,对于学习者理解应用仲景方药、理解仲景的
汤治疗。黄连汤见于 伤《寒论》173条 ,“伤寒,胸中
辨证论治精神有很大的裨益。
有热 ,胃中有邪气 ,腹中痛 ,欲呕吐者 ,黄连汤主
之。”一般认为是胸胁 、胃脘有热而脾 、肠有寒。故 参考文献
黄连汤清上温下、和 胃降逆。但谢氏本案辨证为上 [1】 陈仲藩.谢映庐临证经验探析 江西中医药,1988,(06):13—15.
寒下热,用黄连汤似有不当。但从药物组成来看, 2【】 张志敏.谢映庐临证学术思想探微—— 《得心集医案》特色浅
干姜、半夏可以温中,黄连可以清大肠之热。辨证 析U】.江西中医药,2004,35(08):7
虽有差异,但寒热错杂之理相同。谢氏并不拘于仲 3 谢 炳 国 谢 映庐救 治危 重病证 卟 上海 中医药杂志,199o,
(()7):32—33.
景应用的具体证候,而是对黄连汤的方药组成功效
4[】 郝万山 论少阳腑实证和仲景用大柴胡汤[I1.中国中医药现代
了然于胸 ,故而灵活应对。
远程教育,2003,(3):17—18.
张仲景 《伤寒杂病论》完善了中医辨证论治的 5【】 杨 宇.陆九 芝用 葛根 芩 连 汤治疗 温病 刍议 UJ.陕西 中
体系,其立足于临床,追求实效,是难得的一部临床 医.1983,4(2):3—6.
参考书。后世学者对仲景著作的研究,使得原书经 (收稿 日期 :2014—10—24)
旨得以发挥。谢映庐先生的案例真实反映了其作
· 文献文摘 ·
“白虎历节”本源探祈
“历节”最早见于 《神农本草经 ·上经》,作为病名最早见于 金《匮要略》。对 “白虎历节”之 “白虎”进行解释的文献中多记载
为 “痛如虎之啮 ,故名日白虎”,实为误传。1、“白虎历节”与 “历节”关系:“历节”是邪气侵犯人体深入关节致关节疼痛、肿胀、
屈伸不利为主要表现的病症。历为内虚之体,感受风寒湿所致之寒湿历节。诸《病源候论》明确提 出历节是风历关节后经久不
治,致邪郁化毒的结果。普《济本事方》将风寒湿痹与白虎历节分开论治,明确提 出风热成历节的观点。由此可见,历节之病机
可分为寒湿历节和湿热历节。2、“白虎历节”与 “白虎”关系:《外台秘要》解释此病为 “发于夜间,最痛在天晓前,为虎寅时,有
如虎啮 ,故 日白虎病”,实为误传。白虎病与历节风只是称谓不同,症状、病机相同,实为一病。3、“白虎历节”之 “白虎”释义:“白
虎历节”之 “白虎”即白虎汤的代称,在历代中医文献中以白虎冠名的有 “白虎”、“白虎方”、“白虎法”等,其 “白虎”均为白虎汤之意。
王玉明。邵培培,马丛.北京中医药,2014,33(12):927—928
论 “生命以火立极”及其原理上的两个 然推衍
“生命以火立极”思想由晚清郑钦安传人卢铸之提出,奠定了扶阳思想的基石,它不仅仅强调阳气在人体生命活动中的
重要性,更为了说明在人体阴阳的交感气化 中,阳气处于 “立极”之位是生命存在的根本条件。人体阴阳的本体结构实质是
“内阳外阴”结构,这是 阴阳的体。体用一源,阴阳的用是在体的基础上进行开合升降活动,故 “内阳外阴”始终是阴阳关系的
基本结构。将这个结构缩小到至低点五行中“水”的状态,即这个至低点仍蕴含有 “火”和 “阳”在
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