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绘画书法 —— 79—— 书法史盗墓刍议 文 ／庞 迪 摘 要：有史料说三国时期曹魏著名书法家钟繇为得到 蔡伯喈笔法 所载秘书盗了韦诞的墓，后来晋太 康年间又有人盗了钟繇的墓。按照中国人 “货悖而入者，亦悖而出”的伦理观念，盗墓本是不义之举，更 何况同一事件在钟繇身上发生两次。不同的是前一次钟繇是盗墓者，而后一次 他又成了被盗者 确实很 富戏剧性。钟繇盗墓之说，虽有虚构之嫌，但确有可信之处。历代王侯将相盗墓者不在少数，如西楚霸王 项羽、汉代广川王刘去疾等，在曹操当政之时更专设了盗墓之职。 关键词：钟繇 韦诞 曹操 盗墓；书法史 一 、 史料记载 但得其点画耳。昔宋翼 常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。 笔者在读宋代朱长文 (1039--1098)Ill的书论类聚 ((墨池编 翼三年不敢见繇，即潜,1·2改迹。……每作一放纵，如足行之趣骤。 时，看到有 “书家盗墓”之说，再结合其他书论中关于此类事 翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得 《笔势论》， 件的记载，产生了些许疑问，故在此加以梳理。 翼读之，依此法学书，名遂大振 。欲真书及行书，皆依此法[】。 在 墨《池编 中有关 “魏钟繇笔法”如是记载： 记述的是钟繇的弟子宋翼过去字写得很差，经常状如算子， 魏钟繇(151-230)tl见伯喈 (蔡邕135— 192)I《笔法》于韦 上下方整 ，前后齐平，看其描述颇像今天印刷体的美术字。钟 诞 (179-255)[41坐，自拊，胸尽青，因呕血。祖以五灵丹救之，得 繇见后非常生气，并严厉叱责了他，以至宋翼三年不敢见钟繇。 活。苦求之不予，及韦诞死，繇令人盗发其墓，遂得之。故知多 到了晋武帝司马炎太康年间有人在今天的河南许昌郊外盗钟繇 力丰筋者圣，无力无筋者病，一一从其消息而用之，由是更妙。 墓时发现了 笔势论 ，机缘巧合下，宋翼读了这本书，并遵照 笔迹者，界也；流美者，人也。非几庸所知。临死乃囊中 上面的要求勤加练习，遂书名大振。可见古人对书法技巧非常 取出，以授其子 。 保守，得到此类文字更是如获至宝，不轻易示人。 同样的记述还见于宋代陈思6[】的 书《苑菁华》： 李之仪 姑溪居士全集》卷四 ((跋黄正叔帖》记载： 魏钟繇少时，随刘胜入抱犊 山学书三年 ，还与太祖、邯郸淳、 胡昭、索靖、韦诞，俱学书于张伯英，羊欣谓昭得其骨，靖 韦诞、孙子荆、关枇杷等议用笔法。繇忽见蔡伯喈 《笔法》于韦 得其肉，诞得其筋。盖以肥瘠为定则。肉不胜骨，骨不胜筋明 诞坐上，自捶胸三 日，其胸尽青，因呕血。太祖 以五灵丹救之， 矣。钟繇 问茶邕 《笔法》于诞，而诞不与。以至捶胸呕血。魏 乃活。繇苦求不与。及诞死，繇阴令人盗开其墓，遂得之，故知 太祖 以五灵丹救之得活。诞死，使人发其墓，方得之。是知用 多力丰筋者圣，无力无筋者病，一一从其消息而用之，由是更妙。 笔之法，正所谓如锥画沙，如印印泥，乃为板挚，余历览近 日 繇 日：“岂知用笔而为佳也。故用笔者天也，流美者地也。 号能书者，独于正叔得之 川【。 非凡庸所知。”临死，乃从囊中出以授其子会 1。 此故事记载的基本和朱长文 ((墨池编 中记载的如出一辙。 故事说的是 ，钟繇学书归来，正与曹操 (115—220)、邯 钟繇为得到秘书盗了韦诞的墓 ，后来晋太康年间又有人盗 郸淳、韦诞等人谈论书法，其间，钟繇发现蔡邕著述的 笔法》 了钟繇的墓。按照中国人 “货悖而入者，亦悖而出”的伦理观 一 书在韦诞手中。钟繇按捺不住，便向韦诞告借。钟繇苦求不 念，盗墓本是不义之举，更何况同一事件在钟繇身上发生两次。 予，以致自己以手捶胸，胸前发青，吐血昏厥。最后曹操给其 不同的是前一次钟繇是盗墓者 ，而后一次，他却成了被盗者，确 服 了一粒五灵丹，才将其救活。事后，钟繇一直耿耿于怀，待 实很富戏剧性。 韦诞死后，便令人掘发其墓，才如愿以偿地得到了