写景咏物诗的鉴赏.pdfVIP

写景咏物诗 的鉴赏 口 蔡 伟 起龙评日：“飞‘鸣声念群 ’，一诗之骨。” 《读杜 叫二 曼量 ～… 心解》 ，是抓住了要领的。 写景咏物诗是一种以客观世界中的具体 次联境界倏忽开阔。高远浩茫的天空中， 事物为描写对象的诗体，它将作者要表达的思 这小小的孤雁仅是 “一片影”，它与雁群相失在 想感情寄寓在对物的描写中。内容上以某一物 “万重云”间，此时此际的心情该多么惶急、焦 为描写对象，抓住其某些特征 形态、色泽、所 虑，又该多么迷惘啊!天高路遥，云海迷漫，将 处环境等 着意描摹，追求 “形似”。思想上往往 往何处去找失去的伴侣?此联以 “谁怜”二字设 是托物言志，由物到人 ，由实到虚，写出物的精 问，这一问间仿佛打开了一道闸门，诗人胸中 神品格，追求 神“似”。 情感的泉流滚滚流出：孤“雁儿啊，我不正和你 一 样凄惶么?天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢?” 叫三 塞 作赏析 诗人与雁，物我交融，浑然一体了。清人朱鹤龄 孤 雁 注此诗说 ：“此托孤雁以念兄弟也。”且诗人所 孤雁不饮啄，飞呜声念群。 思念者恐不独是兄弟，还包括他的亲密的朋 谁怜一片影，相失万重云 友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里， 望尽似犹见，哀多如更闻。 诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时 野鸦无意绪，鸣噪 自纷纷。 不渴望骨肉团聚，无 日不梦想知友重逢 ，这孤 这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它 零零的雁儿，寄寓了诗人 自己的影子。 是一首孤雁念群之歌 ，体物曲尽其妙 ，同时又 三联紧承上联 ，从心理方面刻画孤雁的鲜 融注了作者的思想感情，堪称佳绝。 明个性 ：它被思念缠绕着 ，被痛苦煎熬着，迫使 依常法 ，咏物诗以曲为佳 ，以隐为妙 ，所咏 它不停地飞鸣。它望尽天际，望啊，望啊，仿佛 之物是不宜道破 的。杜甫则不然，他开篇即唤 那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，唤 出 “孤雁”，而此孤雁不同一般 ，它不饮 ，不啄， 啊，唤啊，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所 只是一个劲地飞着 ，叫着 ，声音里透出：它是多 以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句 么想念它的同伴 !不独想念，而且还拼命追寻， 血泪文字 ，情深意切 ，哀痛欲绝。浦起龙评析 这真是一只情感热烈而执著的 孤“雁”。清人浦 说 ：“惟念故飞，望断矣而飞不止 ，似犹见其群 New UniversityEntrance Examination 艏 I新高看 语文 而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝 ，如更闻 拘泥于以上寓意。 其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣!” 《读杜 心解》 删 堂 _白勺思想内容 结尾用了陪衬的笔法 ，表达了诗人的爱憎 1．借物寄托、借物抒怀 ，用来抒发其志士 感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳 之悲、君国之忧 ，或怀才不遇的感受。如于谦的 累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪 《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等 不停 ，自得其乐 。“无意绪”是孤雁对着野鸦时 闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首 的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却 诗的价值就在于处处以石灰 自喻，表达自己为 面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。 “知 国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决 我者谓我心忧，不知我者谓我何求?” 《诗经 · 心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和 王风 黍·离》 与这般 “不知我者”有什么可谈呢? 崇高清白的人格。感情表达比较含蓄，更需要 这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感 我们在解读时用心体味。 是浓挚的，悲中有壮的。它那样孤单 、困苦 ，同 2．通过所咏叹之物 ，来表现作者的理想 、 时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在 旨趣和节操 。如同是咏蝉，被诬陷入狱的骆宾 胸中炽烈地燃烧 ，它甚至连吃喝都可抛弃 ，更 王发出的是 “露重飞难进 ，风多响易沉”的 “患 不顾处境的安危，虽命薄却心高，宁愿飞翔在 难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐慨叹的是 “本 万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂， 以高难饱 ，徒劳恨费声”的 “牢骚人”的遭遇 ；而 思想境界很高。 身居高位 、一生平庸 的宠臣虞世南表达的却是 就艺术技巧而论 ，全篇咏物传神 ，是大匠 “居高声 自远 ，非是藉秋风”的 “清华 清高华 运斤，自然浑成 ，全无斧凿之痕。中间两联有情 贵 人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的 有景 ，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有 特点，却都融进 了自己的不同感受，堪称咏物 光和影，能给人以 “立体感”，仿佛电影镜头似 的上乘之作。 的表现那云间雁影 ，真神来之笔。 徐永端 堂 毒现手法 删三 史 常见意象及-