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《登金陵凤凰台》讲析 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 一、解题 金陵，今天的江苏省南京市，金陵为南京古称凤凰台：故址在今南京市凤凰山。《太平寰宇记》卷九十江南东道江宁县：凤凰山，在县北一里，周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。宋张戒《岁寒堂诗话》卷一：金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏唯谪仙为绝唱（又见张表臣《珊瑚钩诗话》卷一）。这首诗写于唐玄宗天宝年间，为李白奉命“赐金还山”、南游金陵时所作。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十一在《黄鹤楼》诗下注曰：世传太白云：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。遂作《凤凰台》诗以较胜负。全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。李白由于性格上不受拘束，艺术上崇尚“清水出芙蓉，天然自雕饰”的审美，因此，很少写格律谨严的律诗。李白今存律诗共一百三十余首，而其中七律最少，只有八首。然而，他的《登金陵凤凰台》却脍炙人口，并且还被尊为七律中的极品。句李白以凤凰台的传说起笔落墨，用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”， 开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！李白在这里所抒发是繁华易逝，圣时难在，惟有山水长存的无限感慨。句，就“凤去台空”这一层意思进一步发挥阐述。吴宫：三国时吴国建都金陵，故称。晋代：东晋亦建都于金陵。衣冠：指豪门贵族。丘：坟墓。三国时的吴国和后来的东晋都建都于这里。这句是互文的手法。是说吴国和东晋昔日繁华的宫廷已经荒芜，一代风流人物也早已进入坟墓，而今只剩下一片荒径，几座古坟而已。此联感叹世事的变迁，当年一派豪华繁荣的六朝盛况，如今音貌全无。诗人此时因受高力士等当朝权贵陷害排挤，被迫离开长安而来到金陵。凭吊古迹，感时伤怀，由此而引发了兴亡之感、黍离之悲。这里蕴含着李白独特的历史感。二句表现出李白没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水。三山半落青天外：三山遥遥在望，看不清楚。三山，山名，在南京市西南长江边，因三峰并列、南北相连而得名。陆游《入蜀记》卷一：三山，自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳。及过其下，则距金陵才五十里。半落：形容三山有一半被云遮住。二水：一作一水。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。“三山” 遥遥在望有一半被云遮住若隐若现。那江中的“白鹭洲”，横亘于金陵西长江里，竟把长江分割成为两半。从历史的遐想中回现实，重新感受大自然的永恒无限。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。 对历史与自然进行亲切的光顾之后，又把自己的眼睛转向现实政治。他极目远眺，试图从六朝的帝都放眼到当时的权力中心，亦即自己的心之所向的首都长安。然而他的努力失败了，原因是“总为浮云能蔽日”，只好“长安不见使人愁”。于是，浮云悠悠，愁思无限，壮志难酬，哀怨如缕。在这里李白化用了陆贾《新论·慎微篇》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来寄予自己的内心怀抱暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门。 “长安不见”又内含远望之“登”字义，既与题目遥相呼应，更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起。这首诗是受到朝中排挤被唐玄宗，流放夜郎幸而遇赦东归诗人一方面对奸臣当道，忠良被斥的现象极度不满，另一方面，又心恋朝廷，为国家的前途命运非常担忧。诗人正是怀着这样复杂矛盾的心情登台访古的。因此，诗虽名为登临之作，重点却不在饱览胜景上，而是借吊古以伤今，抒发对朝政的不满和愤慨，吐露对国家的隐忧和担心。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。《登金陵凤凰台》《登金陵凤凰台》争胜。默诵烂熟于胸的，步原韵写下了七律《登金陵凤凰台》。历来评述都称是受崔诗影响而成。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使