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第 29卷第3期 青 岛理 工大 学学报
VoL29No.32008
JournalofQingdaoTechnologicalUniversity
西方建筑学的 “神性与 “人性’’
王晓文 ,董莉莉
(1.重庆大学 建筑城规学院,重庆 400045;2.重庆交通大学 土木学院,重庆 400074)
摘 要:建筑学在西方传统社会的文化连续系统中起着承上启下的作用,它体现了一种 “神性”的规定性 ,实质
上就是文化本身;而现代建筑学建立在 “人性”解放的哲学基础上,其知识生产使建筑学成为一门由各种建筑
思想组成的选择系统的复杂科学.通过例证和辨析的方法揭示这一西方建筑学从 “神性”到 “人性”的转换过
程 ,尝试提出一条新的建筑学研究的历史线索.
关键词:建筑学 ;神性;人性
中图分类号:TU-024 文献标志码 :A 文章编号:1673—46O2(2O08)O3一O055一O5
DivinityandHumanityin W estern Architecture
WANG Xiao—wen ,DoNG Li一1i。
(1.FacultyofArchitectureandUrban-planing,ChongqingUniversity,Chongqing400045,China;
2.CollegeofCo nstructionandArchitecture,ChongqingJiaotongUniversity,Chongqing400047,China)
Abstract:Architectureplaysaroleasaconnectinglinkinthetraditionalculturecontinuum of
westernsociety.Asactualpartofculture,itreflectstheregulationofdivinity.Modernar—
chitecture,onthecontrary,hasbeenestablishedonthephilosophica1foundationofhuman
liberation.Itsknowledgegenerationhasmadearchitectureacomplexscienceofmulti—option—
al-architecturaltheorysystem.Thispaper,withillustrativeexamplesandtheiranalysis,re—
vealstheconvertingprocessfrom divinitytohumanityinwesternarchitectureandtriesto
putforwardanew historicalapproach inarchitecturalresearch.
Keywords:architecture;divinity;humanity
马克思认为,社会变迁的历史分几个阶段展开:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产
主义社会.他把这个过程归结为依循生产力与生产关系之冲突而逐渐衍生和递次进化的历史程序.建筑史
当然也覆盖在这几个阶段的人类历史之中,但对现代人来说 ,或许真正对建筑学学科和建筑学研究产生至
关影响的,是分为传统社会和现代社会两个阶段的历史图景.
传统社会从初民时代衍化而来.初民时代常被称为 “神话时代”,在文字时代即将降临之前,一个民族
会发展出一个神话系统 ,开始对世界的统一进行解释.其中包括 :世界、人类和种族的起源及人的生活规
范.在这些神话中,人不是世界和生活的主宰,有一种更高的力量会给人带来福和祸,让人敬重,让人惧怕.
“从今人的眼
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