赣北民居建筑物质文化遗产研究.pdfVIP

第 38卷 第 3期 山 西 建 筑 Vo1．38No．3 · 4 · 2012年 1月 SHANXI ARCHITECTURE Jan． 2012 文章编号：1009·6825(2012)03—0004—02 赣北民居建筑物质文化遗产研究★ 甄新生 刘 笑 摘 要：以西山村古建筑为例，对赣北民居建筑物质文化遗产加以研究，分别就西山村的地理位置及历史背景、几种典型 的建筑类型、地域文化进行了论述说明，进而明确了西山建筑的未来发展方向。 关键词：民居，村落，建筑，乡土文化 中图分类号：TU241．5 文献标识码 ：A 1 西 山村的地理位置及历史背景 山村的建筑类型主要有草堂茅棚屋、青砖青 (灰)瓦房屋、天井式 地处昌江河畔，坐落于凤凰山麓的凰岗镇位于鄱阳县东部， 民居和祠堂屋等，大部分建筑受徽派建筑风格影响较大，但砖雕 、 是鄱阳县东大门。与瓷都景德镇毗邻，和乐平市 山水相连，全镇 木雕、石雕又有 自己独特的风格 ，西山村的建筑所包含的类型大 总面积232km ，辖31个村委会 ，6．8万人口，是全县陆地面积第 体是其中的四种。最多是草堂茅棚屋，这是一种最为简陋和原始 一 大镇。西山村便位于凰 岗镇西北部，坐落在八仙下棋山东麓， 的房屋类型。屋顶的主要用料一般以农田稻草为主，靠近山里的 青山环绕，绿意盎然。有着600多年历史的西山村是一座古老而 建筑多采用茅草顶 ，当地称这类建筑为 “茅草房”，现在已经成为 又文明的村庄，原名为 “槐芸山庄”，徐姓独居，西边是游村乡，北 落后的代名词。房屋的墙体结构是土砖和夹板墙，主要由粘土和 靠滨田水库。村庄是在明朝洪武宣年时期由凰岗镇牌楼下村附 卵石构成，以前全村居 民都建造这种房屋居住，但随着社会的发 近迁居至此，因村子坐西朝东且依山而建 ，故 日“西山”，是凰岗徐 展这类房屋现在基本上很少了，也不再有人修建。 氏宗祠之一。有着古老的人文景观，悠久的历史 ，文化积淀深厚。 其次是青砖瓦房屋 ，这类房屋多为平常百姓的住宅。其内部 西山的村落形态是人与生活环境之间相互关系的反映。西 设计有厅堂(分为前堂和后堂)、房间和阁楼。厅堂位于房屋的中 山村的布局与中国传统村址理想布局形态相似。进门上首配以 问，前堂俗称客堂，后堂则称为中房；房间占的比例较大，每栋房 各具特色的匾额和两侧置对联，多以木雕或石雕的形式存在，村 屋有3问～6间不等；阁楼的作用一般是堆放杂物 ，位于离地面 落门楼多为 “八”字门结构，吸收了徽派建筑的特点。从外部环境 6尺高的房屋内。房屋的内部框架由原木构成，木材主要使用的 上看，“风水观念中村落的外部空间的生存活动要吻合于自然，要 是杉木或株木。厅堂屋柱6尺左右以下部分会做一个股壁 ，主要 取得与天地 自然的和谐相处，风水中用气来解释 自然环境，在人 的功能是隔热和隔音。这类房屋 的屋脊高度为4m一6m左右， 与天地 自然环境的关系中，只要按照气的运动变化规律，也就是 外墙均以青砖砌成共字斗，以红石片或乱石为基础。立柱子用的 按照 自然的秩序，求得与天地和 自然万物的和谐 ，就会获得平安 磉墩和大门两边的门墩、门衣、门照的装饰都是用红石凿成的。 与快乐，从而达到趋吉避凶的 目的。”…从内部环境上看，这些建 第三为天井式民居，“天井润万家”。当地原有特色的民居是 筑处在自然当中，自然界有其客观的规律，人们遵循这些 自然规 吊楼式 ，由于历史上地下水的水位 比现在高，加之沟壑纵横湖泊 律 ，合理的设计民居的布局，徽州建筑就有这样精妙的设计 ，而西 相连，房屋内建筑湿度大，所以多呈现为吊楼式 ，随后逐渐发展出 山村的建筑就深受徽派建筑的影响。因为布局的巧妙而冬暖夏 木门土瓦小天井结构。民居内部设计极为巧妙 ，房屋内的天井位 凉 ，令人不得不佩服古人的智慧。 于下堂和中堂之间，左右两边是房间(分为正房、偏房、厢房)。围 绕着天井的房间都是依赖于天井直接和间接采光的。良好的天 2 西山村主要