学习道德理论 注重道德实践 PPT .ppt

第四章 学习道德理论 注重道德实践 本章教学目的 通过本章的学习，能较系统地掌握有关伦理道德方面的一些基本理论，并在现实生活中分析和评判一些道德现象，提高道德修养,自觉遵守道德规范。 本章主要内容 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 ——康德的墓碑 道德的基础是人类精神的自律。 ——马克思 道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。 ——但丁 宗教 人类文明的文化形态 伦理（道德） 第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 “道”指道路，后引申为原则、规范、规律、道理等 “德”指遵循这种“道”。“得者德也” 荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用。 在西方古代化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的 “moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步 引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。 道德是人类历史上最早的社会意识形态之一，关于 它的起源、形成和发展问题一直争论不休，归纳起来主要有： 1、神源论（亦称“神启论” ）： 道德来源于神的启示 2、心源论（亦称“天赋论” ）： 道德是人先天所具有的禀赋 3、庸俗进化论： 道德观念起源于动物的“社会”意识或互助性 4、感觉欲望论（亦称“自然论” ）： 道德来源于人的自然本性的欲望 以上为非马克思主义道德起源说 讨论：一个关于道德起源的有趣试验 把五只猴子关在一个笼子里，顶上挂有一串香蕉。实验人员安装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了，之后每只猴子在后来的几次的尝试中，发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。 后来实验人员把其中的一只猴子释放，换过去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只猴子海K了一顿。因为其它四只猴子认为猴子A会害它们被水淋到，所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打得满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有被水喷到。 1．马克思主义的道德起源说 马克思主义认为，道德的产生有其主观条件和客观条件，其客观条件是指人类在社会生活中，由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会关系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛盾；其主观条件是指人的意识有了一定程度的发展，开始意识到这种利益关系和矛盾需要加以调整。 人——自然：生产力 生产方式 人——人：生产关系 (社会关系) 经济基础 社会形态 国家机器（法律） 上层建筑 意识形态（道德） 2、道德概念： 社会舆论 人与人 传统习俗 ——调节 人与社会 规范的总和 内心信念 人与自然 所谓“本质”，即指一种事物的根本性质。 马克思主义认为，道德在本质上是一种特殊形式的社会意识，它的形成、发展、变化归根结底由经济基础决定的。 四点 P91 二、道德的功能与作用 （一）道德的主要功能 ① 认识功能（哪些行为该做，哪些不该做，行为的自觉） ② 调节功能（自我约束，自我检讨，把自己行为把握在规范中） ③ 其他（导向、激励、辩护、沟通） （二）道德的社会作用 ①影响经济基础的形成、巩固和发展 ②影响其他社会意识形态的存在和发展 ③影响社会生产力的发展 ④维护社会秩序和稳定 ⑤促进人的自我完善和全面发展 ⑥是阶级斗争的重要工具 共产主义社会的道德 社会主义社