清帝逊位和民国初年统治合法性的阙失--兼谈清末民初改制言论中传统因素的作用.pdfVIP

清帝逊位与民国肇建一百周年国际学术研讨会论文集 清帝逊位与民国初年统治合法性的阙失： ——兼谈清末民初改制言论中传统因素的作用 杨念群 【内容提要】长期以来，一般论者均以为清帝逊位是辛亥革命的一个尾声和必然结果， 基本不具备独立研讨的价值。民国建立以后，清朝所赖以支撑统治的诸多要素也自然会崩解 消失，在旧制度的废墟之上，移植于西方的民主宪政制度会自动确立其无可争议的地位。但 出乎意料的是，民国肇建之初即发生了严重的信任危机，而且一直无法建立起真正意义上的 统治合法性。本文拟从清朝“正统性”与民国“合法性”之间如何发生对立互动的新视角探 讨民国政权建设的成败得失，以及传统因素在民国政治制度建立过程中所发挥的重要作用。 。 【关键词】清帝逊位民国正统性合法性 一、引言：“正统性’’危机的发生与“合法性建立的困境’ 从革命史叙事的角度观察，辛亥革命导致清朝灭亡与民国肇建完全是一种历史必然性的 演进过程，“革命”成功摧毁王权，结束千年帝制的行动本身及其破坏性后果就己天然证成 了民国立国的历史合理性。近年来法学界却出现了不同的声音，一部分法学家认为，“革命” ● ● 本身并无法证成清朝灭亡与民国肇建之间发生的权利转移具有不证自明的替代关系，只有经 过清帝逊位的正当程序才避免了因革命战乱导致的无序糜烂局面，为中国现代民主宪政制度 的建立奠定了基础，故而是一场类似于英国版的“光荣革命”。④ 本文不打算纠缠于“革命”与“逊位”到底哪一种行动决定了国体更替性质的争论，而 是想另辟一个论题，即拟从民国肇建过程中出现了“合法性阙失”这一现象入手，重新审视 传统因素在清末民初转型过程中所表现出的复杂意义。② 按常理而观，民国肇建理应是清朝“正统性”丧失所造成的直接后果，但清朝失去其统 治威权并非简单地就能推论出民国毋庸置疑地已具备了统治合法性，“正统性”与“合法性” 应该分属两个相关的题域，不可混为一谈，以往的革命史叙事并没有把两者做出区分。本文 首先拟对这两个概念做一点分疏辨证，以作为后文讨论的基础。 首先需要对“正统性”的成立缘由及其发生危机的原因略作辨析。一个王朝“正统性” 木本文的研究得到了中国人民大学985工程新时期经费的资助。本文的初稿曾于2012年5月9日在中国人民大 学清史研究所学术工作坊宣读，感谢评议入黄兴涛教授及本所同仁富有启发的评论! ①比较有代表性的观点可以参见高全喜：《立宪时刻：论清帝逊位诏书》，广西师范大学出版社2011年版。 章永乐： 《旧邦新造1911—1917}，北京大学出版社2011年版。 ②王沉森曾经注意到中国近代思想转变巾传统因素所起的作用，并探讨了近代中国自我入格与心态之塑造 过程中，传统思想资源所扮演的角色。但他主要关注的是理学与心学在近代复兴的问题，而我的关注点则 聚焦在清末民初知识人对民国政权合法性的讨论及其与清朝“正统性”的关系。参见王、巩森： 《I|1国近代 思想中的传统凼素一一兼论思想的本质与思想的功能》， 《中国近代思想与学术的谱系》，台湾联经}H版 公司2003年版，第133一159页。 126 清帝逊位与民国肇建一百周年国际学术研讨会论文集 的确立与王权对政治一社会与文化一道德的整合能力有关。辛亥革命发生之前，经过西方的 冲击，清朝固有的传统秩序已经趋于凋零瓦解，革命只是给予其致命的一击。故整体意义上 社会政治和文化道德的解体，不仅仅是清朝王位垮塌所直接造成的，而是历史长期酝酿积累 的结果，正统性危机的产生亦是由复杂的合力作用所致。④ “正统性危机”在其它文明转型的过程中也曾发生过，因为每个文化架构都有一个神圣 的核心，这个神圣核心往往起着高度统摄各类政治、文化和社会因素的作用，它能使这些因 素各归其位，发生综合的影响力，其社会成员也能通过此核心认清自身的地位，获得某种认 同感。人类学家又称此“文化架构”为“主导性虚构”(masterf