解析《梦游天姥吟留别》的“梦”.pdfVIP

2011．O2文学 教育 解析 游天姥吟留别》 的 “梦’’ 圄 周 国瑞 内容提要：对 梦《游天姥吟留别》 中的 “梦”， 目前常见的观点认为 “梦”就是 “梦中”； “梦游”即 为 “梦中游”。而本文认为：诗中的 “梦”游并非是在 “梦中”游，而是一种 “梦想”游。因为 “梦中” 的 “梦”，通常表现的是人的一种无意识状态，其 “梦中”的内容 多是画面芜杂、呈现无序、缺乏内在联 系的零散印象；而 “梦想”的 “梦”，则通常表现的是人的一种有意识行为，其 “梦想”的内容常为 目标 集 中、表达有序、具有逻辑层次的想象过程。综观全诗，所表现的完全是诗人的一种有意识的、主动而 自 觉的创作行为，其 “梦想”的产生、 “梦想”的内容、 “梦想”的追求都非常清晰而有条理，富有逻辑思 维的层次性和积极联想与想象的过程性。 关键词 ：李 白 诗作 梦境 梦想 李 白的 梦《游天姥吟留别》 看：李 白于唐开元十三年 公元 容——诗中所言明的 “志”和所 是一篇经典的传统教学篇目。许 725年 25岁时离开 四川 ，开始 抒发的 “情”到底是什么?我认 多教师都是依照有关教学参考资 了长达16年的漫游生活。天宝元 为就是诗歌的最后两句 ： “安能 料上的观点人云亦云 ： “梦游” 年 公元742年 ，42岁的李 白得 摧眉折腰事权贵，使我不得开心 就是 “梦 中游 ”； “天姥 ” 即 到唐玄宗的妹妹 玉真公主的推 颜 !”这两句应是李 白对其所言 “梦游 ”的地 点——天姥 山； 荐 ，被唐玄宗召人宫中任供奉翰 之 “志 ”、所抒之 “情 ”的 “画 “吟”即一种诗体形式； “留别” 林 ，并常陪侍在皇上左右。玄宗 龙点睛”!如果有 了这个共识 ， 即表明此诗是留给为 自己送行的 每有宴请或郊游 ，必命李 白侍 往下我们就好对 梦《游天姥吟留 朋友的；认为 “梦游天姥”就是 从，利用他的敏捷诗才，赋诗纪 别》 中的 “梦 ”进行具体解析 记叙诗人在梦中游历天姥山的一 实，向人夸示。李白一方面因为 了。我认为 梦《游天姥吟留别》 个 “梦境”，因而全诗富有浪漫 得到了玄宗的高度宠信，另一方 中的 “梦”不是 “梦中”之梦 ； 的色彩 、新奇的比喻、奇特的想 面也因为 自己放浪形骸、不愿趋 李 白的 “梦 ”游并非是在 “梦 象、大胆的夸张、雄浑的气势等 奉权贵，因此遭到了朝中某些同 中”游 ，而是一种 “梦想”游。 等。这些似乎言之有理，但关键 僚 的嫉恨、排挤与诋毁 。据说 ， 有人一定会追问：有什么依据说 之处并不尽然。尽管有一种文艺 李 白有次 “奉诏醉 中起草诏书 ， 诗人写的 “梦”游不是 “梦中” 理论观点认为：艺术作品就是艺 引足令高力士脱靴 ，宫 中人恨 游而是 “梦想”游呢?我下面将 术家的 “自日梦”，艺术创作的 之” 李《白年谱》 ，于是有人 先按照常理 、再依据文本来回答 过程就是艺术家做 “白日梦”的 到玄宗那里去诽谤李白，导致玄 有人提出的疑问。 过程。但我却不认为李白在 宗疏远李 白。天宝三年 公元 我们先按照常理来看 ： 游天姥吟留别》 中是在讲述一个 744年 ，唐玄宗拿出一笔 “补偿 “梦 中”的 “梦 ”，通常表 “白日梦”，全诗也不是在记叙的 金 ”就把李 白从朝 中解职辞 退 现 的是人 的一种无意识状态，其 一 个 “梦中”游天姥的 “梦境”， 了。李白出了翰林之后，来到他 “梦 中”的内容多是画面芜杂 、 而是在表达诗人蕴藏在心中的一 在山东东鲁的家中居住了一段不 呈现无序 、缺乏内在联系的零散 种 “梦想 ”与追求 。 长时间，第二年 ，即天宝 四年 印象 ；而 “梦想”的 “梦”，则 众所周知， “诗言志，歌抒 公元745年 ，李 白就告别东鲁 通常表现的是人的一种有意识行 情”。解读一位古人如何通过诗 家园，又一次地踏上 了漫游 的征 为 ，其 “梦想”的内容常为 目标 歌来言志抒情，有一个很重要的 途 。这首 《梦游天姥 吟留别》 集中、表达有序、具有逻辑层次 途径就是要 “知人论世”。那么， 就是他告别 “东鲁诸公”时所 的想象过程 。 李 白是在怎样 的时代背景下和复 作 。 “梦 中”的 “梦 ”，只是一 杂心情 中写出 《梦游天姥吟 留 了解了这首诗的写作背景 ， 种 以 “刺激一反应 ”为基础的正 别》 的呢?综合有关研究资料来 我们再来看这首诗的最核心 内 常生理现象 ；而 “梦想 ”的 臼豳臼 文学教育Z011．0Z “梦”，则是一种 以联想与想象为 暗的景象有时就能够看到。那天 人成群结队多得像麻一样 。猛然 基础 的特殊心理现象。 姥山仿佛连接着天遮断了天空， 问我心惊胆颤，神志恍惚，一惊 “梦中