政治:2.4.2认识运动 把握规律教学设计(新人教必修4).docVIP

政治:2.4.2认识运动 把握规律教学设计(新人教必修4).doc

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政治:2.4.2认识运动 把握规律教学设计(新人教必修4).doc

课 题 认识运动 课 型 授新课 课时安排 半课时 教学目标 一、知识目标 (一)识记 1.运动的含义。 2.运动绝对性与静止相对性的含义。 (二)理解 1.运动和物质的辩证关系。 2.运动和静止的辩证关系。 (三)运用 通过实例分析只承认运动或静止静导致的结果,从分析中加深对马克思主义辩证唯物主义的理解。 二、能力目标 培养理论联系实际的能力,培养学生自觉用唯物辩证法分析一切事物的能力。 三、情感态度价值观 通过学习运动静止的辩证关系,是学生懂得马克思主义在承认绝对运动的同时还承认性对静止的重要作用,从而承认世界的可知性。在生活、学习中增强对认识和改造世界的信心和勇气。 教学重点 运动和物质的辩证关系、运动和静止的辩证关系。 教学难点 运动和物质的辩证关系 教学方法 讲授法、讨论法 教 具 教学过程 一、导入 二、讲授与活动 三、总结与升华 同学们,请问大家一个问题:从寝室到这里,你们有没有运动? 大家是不是觉得我问这个问题很无聊、很白痴?其实我也是这样认为的,确实无聊、白痴。从寝室到教室当然是运动了的。但是啊,古希腊哲学家芝诺却说这是静止的。请看他是怎么说的。(PPT显示“飞失不动”的例子)芝诺说的真是玄乎:飞出去的箭是不动的,因为他说从A到B可以分成无数个瞬间,每一个瞬间箭都静止在相应的点上,所以每一瞬间都是静止的,由此推出飞着的箭是不动的。 他是坚持一种静止的观点看问题。哎,有一个叫鸥布里德的诡辩家正好与之相反,他坚持运动的观点,有这样一个故事可以证明,请看!(PPT显示鸥布里德借钱的故事)中国有句古话:杀人偿命,欠债还钱。接了别人的钱就应当还,结果鸥布里德却说借钱的以前的我,不是现在的我,要讨债向以前的我去讨。他的朋友也不是省油的灯,他就以牙还牙说“要告我,就去告彼时的我”。大家看,坚持静止观点的芝诺说出了“飞失不动”的错误论断,坚持运动观点鸥布里德闹出了“彼时的我不是此时的我”的笑话,为什么他们一个坚持静止一个坚持运动,结果都是荒谬的? 好了,现在从中间分开,请左边的同学阅读教材第31页第一段和32页最后一段的内容,然后回答第一个问题:芝诺错在哪里?他的错误说明了什么哲学道理? 请右边的同学阅读32页正文第一段,然后回答第二个问题:鸥布里德又错在哪里?他的错误又说明了什么哲学道理? 给大家2分钟的时间,尽量的答得准确全面一点。 (等2分钟,并板书标题“认识运动”) 好了,时间到!我们先请第一组的同学来讲一讲他们的看法,有请!(先自愿,再点) 非常好,通过第一组的回答我们知道了,芝诺知道了箭在每一个点上是静止的,但错就错在他没有理解到这里的静止是相对静止,他把静止绝对话了,他不知道箭静止在某一点上的同时,还包含着离开该点的趋势。其实,世界上的万事万物都处于不断运动之中, 我们哲学上所说的“运动”是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。(PPT显示、板书运动的含义) 世界上没有绝对没有静止的物质。这就告诉我们:运动是绝对的,运动是物质的固有属性和存在方式。所以,我们必须坚持运动的观点,防止陷入形而上学的不变论。(PPT显示、板书运动的绝对性) 现在大家想一想,我们刚才说运动具有绝对性那么到底是什么东西在运动呢?关于这个问题,中外都有人发表过自己的观点,大家请看。(PPT显示31页小字内容并提问)。请XX同学回答一下······那么你能不能举出一个例子并且仅仅举出一个不是物质在动而是心在动的例子呢?既然不能,我们就可以说运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是不存在的。(PPT显示,板书)。(总结物质和运动的辩证关系) 估计第二小组的同学已经等不及了,现在让我们一起看看他们的表演,有请第二组。 嗯,相信通过第二组的回答大家已经明白了为什么鸥布里德要闹笑话了,这正是他没有看到物质在绝对运动的同时还存在着相对静止,现在的他和以前的他并没有发生本质的改变,在这一过程中他是相对静止的。所谓相对静止,他是运动的一种特殊状态,它有两层含义:时间上,在一段时间内根本性质未变;空间上,相对于某参照物未发生运动。(PPT显示,并板书)由此看来啊,这个鸥布里德被打是在所难免的,所以以后大家要是借了别人的东西要记得还哦。那么这个故事就告诉我们要看到事物的相对静止性,避免犯相对主义的诡辩论。(PPT显示,并板书) 通过芝诺和鸥布里德的例子,我们看到:只承认绝对运动不承认相对静止和坚持静止的观点都是错误的,所以,我们应该看到运动和静止的辩证关系,即在坚持绝对运动的同时还得看到事物的相对静止。(PPT显示,并板书运动和静止的辩证关系) 今天的课到此就告一段落,现在我们来总结一下这次课的主要内容。(接板书内容) 板书设计 认

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