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! 最新门窗设计·制造·组装与验收标准规范实用手册 #################################################### 第五章 绿色建筑发展趋势 第一节 绿色建筑与社会文化 一、绿色建筑的文化背景 探讨绿色建筑体系，首先应当审视它赖以形成的社会条件，搞清楚它之所以可能的逻 辑前提和文化背景。绿色建筑是人类实现可持续发展战略的重要一环，是绿色文化的子 系统。可持续发展观是绿色建筑的基本理念，而全球环境问题的凸现和绿色文化的兴起， 则是绿色建筑概念提出的主要背景。 （一）“绿色文化”的兴起 “绿色”首先是指能把太阳能转化为生物能、把无机物转化为有机物的植物的颜色。 植物是自然界生生不息的生命运动的最基本的环节，是一切动物和人类生存的最主要的 支持系统。它象征着生机盎然的生命运动，象征着自然存在物之间、人与自然之间的和谐 与协调。“绿色”作为一种文化，是指人类仿效绿色植物，取之自然又回报自然，而创造的 有利于大自然平衡，实现经济、环境和生活质量之间相互促进与协调发展的文化。再简括 一点讲，绿色文化就是人与自然协调发展的文化，是人类可持续发展的文化，它包括绿色 思想以及在绿色思想指导下的绿色产业、绿色工程、绿色产品、绿色消费等等。绿色建筑 是绿色文化的重要组成部分。 绿色思想源远流长。《易传》的作者主张的人“与天地合其德，与日月合其明，与四时 合其序，与鬼神合其吉凶”的天人协调思想；老子提出的“人法地，地法天，无法道，道法自 然”的“法自然”思想；北魏农学家贾思勰提出的“顺天时，量地利”，农畜产业循环生产的思 想；宋代张载主张的“民胞物与”思想都是中国古代留下的一些朴素的、自发的绿色意识， 还没有达到、也不可能达到“思想的自觉”。真正基于对人与自然之间辩证关系的理性思 考而提出的绿色思想，是本世纪中叶以来的事情。 年代末 年代初，几乎所有著名的西方学者都在不同程度上谈论过某些最尖锐 ! # 的重大问题，如核战争、粮食奇缺、生物圈质量恶化、物资福利分配不均、能源和原料短缺 ·$ · !第一篇 门窗设计制造基本知识 等成为人们谈论的“全球问题”。!#$ 年，西方的一些科学家组成了罗马俱乐部，并提出 了关于人类处境报告———《增长的极限》，这个报告为沉醉于% 年代经济和技术增长的巨 大成就的西方世界敲响了警钟：地球容纳量是有限的，经济增长不可能长期持续下去，如 果人口和资本“按照现在的方式继续增长，最终的结果只能是灾难性的崩溃。”《增长的极 限》的问世，震动了世界，有力地唤起了世界的普遍觉醒，推动了绿色文化的形成和绿色运 动的兴起。# 年代以来，发达国家先后成立了“地球之友”、“绿色和平组织”和以保护生 态环境为宗旨的政党———绿党。世界各国也建立了生态和环境保护机构，出现了生态哲 学、生态伦理学等新学科，绿色理论不断深化。有学者把绿色理论分为“深绿色理论”和 “浅绿色理论”两大流派。 “浅绿色（ ）理论”认为，人类所面临的生态危机并不可怕，只要政府“推行一 ’()*+ ),--. 些必要的环境政策和相应的科学技术手段”，便可以解决生态恶化的问题。 “深绿色（ ）理论”认为，“不从根本上改变现存的价值观念和生产消费模式， /0,1 ),--. 人类的危机是无法解决的。为此，持这种思想的人用新的生态理论，向人类主宰世界的 “中心论”提出挑战。他们提出要用“绿色”文明取代工业主义的“灰色”文明，用“节俭社 会”（ ）代替“富裕社会”（ ），用满足必要生活资料的“适度消费” 2,3)04 567(-+8 9::43-.+ 567(-+8 代替“满足无限制的欲望”的“高度消费”。深绿色理论已经达到了“可持续发展”的思想高 度。 （二）“可持续发展”理论的提出及其内涵 “可持续发展”观的提出，是人类社会发展理论的重大变革，也是绿色理论研究的重大 突破。 # 年代初，面对经济增长与环境保护的两难选择，罗马俱乐部提出了“零增长”的建 议，引发了经济继续增长还是实行零增长的争论。在这场争论中，人们