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中文摘要:
伽达默尔的“审美存在的时间性”理论旨在揭示艺术真理与时间的关联,强
调时间必须作为探讨艺术真理问题的视域,这一点构成了伽达默尔的解释学美学
区别于当代美学其他流派的显著标志。
“审美存在”由艺术作品的自我表现和观赏者的审美行为两个要素构成,意
指理解者与艺术作品打交道的原初方式。它不仅是一种审美的经验,也是一种存
在经验.在这一点上,伽达默尔沿袭海德格尔的艺术真理观,并引入“游戏”概
念阐述艺术真理的显现方式,克服传统美学建立在“审美意识”上的主客二分的
困境。
在成功构建艺术作品游戏本体论之后,伽达默尔将艺术真理被理解的可能性
作为探讨问题的出发点,从而转向了解释学美学的核心问题,即“审美存在的时
间性”。“审美存在的时间性”首先表现为艺术真理的同时性,即艺术作品在时
代变迁中保持着自身的同一,它的每一次复现都与真理同源,且艺术真理与理解
者属于同一个时代。
对“同时性”的理解必须以海德格尔的时间观为基础。艺术作品的同时性集
中表现为“现在性”,但“现在”的一头连接着历史,另一头总是向未来敞开,
艺术作品的真理也在理解者的参与过程中不断被丰富.为了形象说明艺术真理的
同时性,伽达默尔弓I入了“节日”概念.这些构成了“审美存在时间性”理论的
核心内容。
“审美存在的时间性”也包含着对理解者进行时间性的分析.伽达默尔认为,
理解的历史性必须上升为解释学的普遍原则,且理解之所以可能,乃是建立在对
历史的延续性的认识之上.这样,在传统解释学那里必须被克服的“时间距离”,
在伽达默尔的解释学中则体现了积极的意义和作用。“时间距离”不再是需要被
克服的对象,相反,它是真理的源泉.
融合艺术与历史领域探讨艺术真理问题,是伽达默尔的解释学美学最具原创
力的地方。“审美存在的时间性”理论不仅体现了伽达默尔对海德格尔哲学的继
承,也展示着伽达默尔在时间和艺术真理两个方面独特的思考,体现着他对海德
格尔哲学的超越。
中图分类号:B151
关键词:审美存在;审美存在的时间性;艺术真理;同时性;游戏;节日:历
史的延续性;效果历史;时问距离
Abstract:
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Gadamer’s aesthetic,
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