科学发展观的三大理论渊源及现实意义.pdfVIP

第 12卷 第 1期 北华大学学报(社会科学版) Vo1．12 No．1 2011年2月 JOURNALOFBEIHUAUNIVERSITY(SocialSciences) Feb．2011 科 掌 发展 现 的三 大 理 论渊 及 现 宾 意 义 周 建 标 [摘 要】通过分析科学发展观的内涵认识到，科学发展观的三大理论渊源包括：一、“总结 中国现代化 建设经验”，科学发展观继承了马克思的发展观、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想，是马 克思主义中国化的最新理论成果。二、科学发展观 “顺应时代潮流”，借鉴国外最新发展理论。三、科学 发展观 “继承了中华民族优秀文化传统”。 [关键词]科学发展观；理论渊源；马克思主义；中华传统文化 [中图分类号]D6 [文献标识码]A [文章编号]1009—5101(2011)01—0091—05 [收稿 日期]2010—11—25 [作者简介]周建标，中共泉州市委党校文史教研室副教授。(泉州 362000) 目前，学术界在研究科学发展观的理论渊源时，多从单一角度去研究，无法系统地揭示科学发展观 的理论渊源。因此，本文将从科学发展观的内涵人手，系统地分析科学发展观的三大理论渊源及现实 意义。 一 、 科学发展观的三大理论渊源分析 2006年4月21日，胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲中指出：“科学发展的理念，是在总结中国现代化 建设经验、顺应时代潮流的基础上提出来的，也是在继承 中华 民族优秀文化传统 的基础上提出来 的。” 可见，科学发展观有三大理论渊源：一是 “总结中国现代化建设经验”，科学发展观继承了马克思 的发展观、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想，科学发展观是马克思主义中国化的最新理 论成果。二是科学发展观 “顺应时代潮流”，借鉴国外最新发展理论。三是科学发展观 “继承了中华民 族优秀文化传统”，“以人为本”继承创新 了 “民本思想”，“全面、协调、可持续发展”思想继承创新了民 族优秀文化传统的 “和合文化”。 (一)科学发展观源于中国现代化建设经验 发展是人类社会的永恒主题。中国共产党从诞生之 日起，就开始探索中国的发展问题。 1．科学发展观继承发展 了马克思主义 的社会发展理论 马克思主义社会发展理论认为，人类社会是从低级到高级、从片面到全面的发展过程。马克思认为 生产力和生产关系的对立统一是推动社会发展的根本原因，人 民群众是创造历史的主体 。马克思的社 会发展理论主张人的全面发展 ，人是发展的 目的。 科学发展观继承发展了马克思主义社会发展理论的基本内容。科学发展观更加强调发展的目的性 (发展为了人民、发展依靠人民、发展成果 由人 民共享)；同时注重发展的协调性(全面发展、统筹兼顾)； 提出可持续发展的理念 ；更加注重人与人、人与社会、人与 自然之间的和谐发展，目的是构建社会主义和 谐社会。科学发展观以马克思恩格斯的社会发展理论为基础 ，发展和完善了马克思主义发展观。 2．科学发展观是中国共产党长期探索发展问题的结晶 · 91 · 中国的发展问题，是中国共产党长期探索的课题。科学发展观是中国共产党人的集体智慧，是马克 思主义中国化的最新理论成果。 毛泽东在新民主主义革命时期坚持走 “工农结合，农村包围城市”的发展道路，取得了新民主主义 革命的胜利，建立了新中国。在社会主义革命和建设时期，起初 曾经模仿苏联的社会主义发展模式，后 来及时发现了苏联模式的弊端，于 1956年4月，发表了 《论十大关系》，提出要以苏联经验为鉴。同年9 月，在党的八大会议上，分析了我国社会的主要矛盾 (人民对经济文化迅速发展的需要同当前经济文化 不能满足人民需要的状况之间的矛盾)，强调要集中精力发展社会生产力，走 国家工业化的发展道路。 1957年2月，毛泽东在 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，明确提出 “统筹兼顾”的发展思想。 邓小平在继承毛泽东 “发展生产力”思想的同时，解答 了 “什么是社会主义，怎样建设社会主义