马克思主义实践观探讨.pdfVIP

现代商贸工业 NO．3，2011 ModernBusinessTradeIndustry 2011年第 3期 马克思主义实践观探讨 许若岚 姜 芳 (西安建筑科技大学思想政治教育研 究院，陕西 西安 710055) 摘 要 ：实践是人类 自觉 自我 的一切行为 。实践具有 自身的规定和特点，是 同思维和认识相互区别和相互对立的主体行 为，是人 的社会 的、历史的、有 目的、有意识 的物质感性活动 ，是客观过程 的高级形式，是人类社会发展 的普遍基础和动力 。 关键词 ：实践活动 ；社会性 ；目的性 中图分类号 ：A8 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—3198(2011)03—0077—01 l 马克思主义实践观产生的理论来源 竟不是纯粹理论的实践和脱离现实的实践。他对实践理解 马克思以辨证唯心主义立场出发，强调 自我意识 的能 的主要局限是人本主义和 自然主义 。 动作用 ，把实践看作理论批判活动 。在 《德 国年鉴》时期，马 2 马克思主义实践观的基本特征 克思首次提 出无 产阶级是实现人类解放 的物质力量 。在 2．1 实践是人 的现实的感性活动 《手稿》中马克思借助异化劳动理论通过对资本主义经济关 人的现实感性活动，首先肯定 了实践是人特有的。马 系的剖析 ，日益认识到劳动在社会生活 中的决定作用 。在 克思明确地指出，人和 自然之间的物质变换是通过劳动来 实践观上把生产劳动看作 区别于其他动物 的基本特征 ，抓 实现的，并认为整个世界历史不外是通过人的劳动而诞生 住了实践的最基本 内容——生产劳动 。马克思还通过对人 的过程 。“正是在改造对象世界中，人才真正地证明 自己是 的本质的分析考察，初步揭示 了实践的基本特征：改造对象 类存在物 。这种生产是人的能动的类 生活。通过这种生 世界的能动性和客观实现性，把实践看成一种历史过程。 产，自然界才表现为他的作品和他 的现实。因此，劳动的对 在 《手稿》中，马克思虽然没有完全摆脱费尔 巴哈人本 象是人的类生活的对象化；人不仅像在意识中那样理智地 主义的影响，在揭示实践的内容、特征和认识 的关系上有 了 复现 自己，而且能动地 、现实地复现 自己，从而在他所创造 显著的进展 。 的世界中直观 自身”。 从理论来源上看 ，马克思主义实践观 的创立离不开黑 其次，它肯定 了实践的能动性有感性，是相对于理性而 格尔、费尔 巴哈 、卢梭 ，康德 ，歌德、费希特等前人 的思想。 言，实践就是感性的活动 ，它具有客观现实性、直接现实性。 马克思、恩格斯所处的时代是欧洲理性主义觉醒 的时 实践之所 以具有能动性 ，这是 因为人是有思维有理性 代，理性主义 出于反对宗教唯心主义的需要，把精神 同物 的社会性的动物。人在行动之前会有 明确的 目的和方案 ， 质、人同自然界对立起来 ，而资本主义生产力发展的现实， 然后才运用一定的物质手段去改造客观世界，达到 自己的 却把人同自然界越来越密切地统一起来 ，并使 自然和社会 目的。这种人类特有的能动性，正是 同其他动物的根本区 统一起来。因此，消解精神与物质，人和 自然 的截然对立 ， 别 。 以实践为中介 ，实现物质与精神 ，主体与客体 的统一，是哲 2．2 实践是人的有意识有 目的活动 学改革 的必然趋势，卢梭是最早提 出超越利 已主义，把人 同 实践的一个主要特征是它是主体 (人)的有意识 、有 目 想象的环境结合起来 的思想家。他宣称：在理想化的 自然 的活动，即使主体的盲 目活动也是如此，只是有意识性和有 状态中，个人同社会不再对立 ，人同所有其他的人以及方事 目的性不大 明显而 已。否认实践 的有意识性和有 目的性， 万物都和谐地融为一体 ，得到 自由发展。