人类中心主义与自然中心主义的论争与评析——从生态危机谈起.pdfVIP

第 25卷 第4期 长 沙 大 学 学 报 V0I．25 NO．4 2011年 7月 JOURNALOFCHANGSHA UNIVERSITY Ju1．2011 人类中心主义与自然中心主义的论争与评析 — — 从生态危机谈起 张 杰 (西北大学哲学与社会学学院，陕西 西安 710127) 摘 要：生态危机的出现不是社会历史发展的必然产物，而是社会历史发展 的具体道路和具体方式的 产物。生态危机 出现的根源在于人们没有处理好人与自然的关系。人与自然的关系主要体现在两个方面： 自然对于人的本源性和根源性；人对 自然的超越性。 “自然中心主义”的价值观凸现 了自然对人的本源性 和根源性，遮蔽了人对 自然的超越性 ；“人类中心主义”的价值观突出了人对 自然的超越性，却忽视 了自然 对人 的本源性和根源性。 关键词 ：生态危机；人类中心主义；自然中心主义 中图分类号 ：B018 文献标识码：A 文章编号：1008—4681(2011)04—0071—02 对 自然的改造并没有错误，但过度地改造就会适得其反。因 此 ，生态危机形成的根源不是人对 自然的改造 ，而是人对 自 2O世纪以来 ，生态、环境和资源等全球性问题已经凸现 然的过度改造。如果把导致生态危机的根源算在 “人类中 出来，这些问题是与全人类的生存与发展紧密相关的问题， 心主义”的头上，也有欠公允。 “自然中心主义”的价值观克 它已经突破了社会制度和意识形态的限制，成为了全人类共 服了 “人类中心主义”价值观的缺陷，强调人类活动必须尊 同关注的世界性话题。这进一步表明，人类社会进步和发展 重 自然的内在价值 ，把人的道德规范扩展到生态领域 ，无疑 过程中出现的深层次问题 ，是与人类社会发展的具体方式和 是价值观领域的革命性的变革。“自然中心主义”在价值观 具体道路紧密相关的。生产力 的发展，科学技术的进步，本 上凸现了自然环境和生态系统对人的活动的制约作用 ，强调 身就是社会历史的进步和发展 ，进步和发展是没有错误可言 自然对人的本源性和根源性 ，这一点无疑是正确的。确立科 的，不能因为发展过程中出现了问题，我们就说发展是错误 学的、全面的发展观，必须在发挥人的能动作用的同时，以尊 的。历史的进步和发展本身并没有错误，而是发展、进步的 重 自然规律为前提，这是马克思主义哲学理论的基本原理。 具体道路和具体方式出了问题。 但是，“自然中心主义”的价值观也有明显的缺陷，就是忽视 了人对 自然的能动作用，忽视了人和自然相互作用的社会制 约性。 生态、环境和资源等全球性问题并不是人类社会历史发 在 “人类中心主义”价值观和 “自然中心主义”价值观的 展和进步的必然产物，而是发展的具体道路和具体方式的产 争论中，始终存在着 “谁是价值主体”的问题。在 “人类中心 物。我们在对这些问题的形成原因以及解决途径进行分析 主义”看来，人(人类)是价值的主体，自然事物仅仅是人类 和探讨时，必须对具体的发展道路和发展方式进行分析和探 活动的对象；而在 “自然中心主义”看来，自然事物具有内在 讨 ，而不是对人类社会历史的发展加以怀疑。而对具体的发 价值，是价值的主体。这两种截然不同的观点，成为了这两 展道路和发展方式的探讨，最重要的就是要对发展所依据的