平顶山成语文化探析.pdfVIP

第26卷第3期 平顶山学院学报 Vol|26No．3 2011年 6月 JournalofPingdingshanUniversity Jun．2011 平顶 山成语文化探析 王俊 刚 (平顶山学院，河南平顶山467000) 摘 要：平顶山地处中原，具有灿烂悠久的历史，在这片大地上发生的历史事件 中产生了大量的成语 ， 与这里密切相关的历史人物也创造了许多成语，从而形成了独特的平顶山成语文化现象。 关 键 词 ：平顶山；伏牛山文化圈；成语文化 中图分类号：G127．6 文献标识码：A 文章编号：1673—1670(2011)03—0094—05 成语是我们民族语言中千百年来经过千锤百炼 其不意突袭关羽兵力薄弱之处。关羽引兵出战，被徐 而形成的一部分精炼 、形象而又富有表现力的语言材 晃击败，当关羽退回营寨时，徐晃率军穷追不舍，紧随 料。它能以寥寥数字说明一件事实，一个道理，或比 其后冲入营内。关羽的营寨本来非常牢固，从营寨之 喻一种形象，收到言简意赅的效果，同时增强语言的 外强攻极为困难。现在徐晃已杀人营寨 ，由内突袭 ， 生动性和表现力。成语又是 中华传统文化千百年来 大获全胜。不久，东吴偷袭江陵，关羽兵败被杀。曹 一 脉相承的载体 ，它是中国文化的一个巨大的无所不 操得知胜利的消息后 ，亲 自出营七里迎接徐晃，并在 包的思想宝库 ，可以说中国人想表达任何一种思想 ， 摩坡开庆功大会，发布嘉奖徐晃的 《劳徐晃令》。曹 一 种感情 ，都可以在成语中找到恰当的例子。平顶山 操在嘉奖令上说 ：“吾用兵三十余年 ，及所闻古之善用 地处中原 ，具有光辉灿烂的悠久历史 ，远 自黄帝的传 兵者 ，未有长驱径人敌围者也。”… “长驱直人”自此 说故事，近到当代的历史事件，几千年的文化积淀，使 出典。 这片大地上萌生了丰厚的成语文化资源。平顶山市 “长驱直人”出自《劳徐晃令》，《劳徐晃令》发布 又是一座新兴的工业城市，对产生于本区域内的成语 于平顶山，因此这个成语毫无疑问属于 “平顶山成 文化进行全面、深入 的挖掘和研究，必将提升城市的 语”的范围；同时这个成语与曹操 (亳州人)、徐晃 (洪 文化品位 洞人)都有关系，说成是亳州成语、洪洞成语也无不 可 ；“长驱直人”故事的直接发生地在襄樊，说成是襄 一 、 平顶山成语的界定 樊成语同样有道理。 平顶山成语文化研究中的首要问题是对 “平顶山 由此 ，笔者认为 “平顶 山成语”的界定范围应遵 成语”的界定 ，即平顶山成语的收录标准。应该说，这 循以下几条原则 ： 个界定不可能也没有必要有一个绝对严格的标准，因 (一)与历史事件有关的成语 为一则成语的产生一般都要涉及多种因素，既与历史 历史事件发生在平顶山地区，成语是在此历史事 事件有关 ，又与人物有关 ，有些甚至与众多的人物有 件中产生 的，则此成语为平顶山成语。如：“死不瞑 关，历史事件大多也会横跨许多地区。因此，同一则 目”、“如坐春风”、“从善如流”、“拨烦之才”、“除狼 成语 ，从不同角度分析可以归属多个地方。如 “长驱 得虎”、“握蛇骑虎”、“长驱直人”等。 直人”这则成语是这样产生的：三国的时候，关羽曾在