“儒”的自我理解——荀子说儒的意义.pdfVIP

儒拳全球输嬗(2007眩沂·警山)荀子思想的管代僵值圉隙擎衡研言于曹擒文集 “儒的自我理解——荀子说儒的意义 陈来(北京大学) 以“儒”作为孔子所建立的学派之名，在《论语》里尚无其例。而在孔子死后不久，到了 墨子的时代，“儒”或“儒者”已经成为墨子及其学派用以指称孔子学派的定名了。与墨者同 时的孔门七十子及其后学也以“儒”而自命，并往往通过追述“孔子日”对“儒”加以定义 和说明，在这一方面，《礼记》的《儒行》篇可谓是最明显的例证。 近代以来，因为《论语》中的孔子不曾对“儒”字加以解释和说明，已有的甲骨、金文资 料中也没有确定的“儒”字资料，于是引起诸多大家学者纷纷“原儒”，企图找出春秋以前儒 字的本义，从而说明儒家思想的起源和春秋末期“儒”的特质，以呼应20世纪前期对儒学的 批评和关注。1其中方法论上的问题我在拙著《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》中已经 作了分析。 其实，虽然《论语》中没有儒的定义，但事实上，早期儒家即所谓七十子及其后学，以及 早期儒家的论敌，他们对“儒”的使用，已足以使我们了解“儒”在春秋末期和战国时代的 意义。2换言之，不管“儒”字在字源上的源始意义如何，从学术史的观点来看，战国时代的 其它学派对“儒”的思想