女性主义艺术社会学浅析.pdfVIP

文史哲 女性主义艺术的社会学浅析 耿文萃 (山东艺术学校山东济南250014) 社会学和女性主义的主要目标都是为了增进我们对社会的理 来，而且完全无须外来的鼓励，比如普桑、库尔贝和莫奈等人。 解。所谓的社会学标榜自己提供了社会控制与改造的基础，而女 这种天才的定论，往往会出现一种很不现实的状况。试想一下， 性}义认为男流的研究者忽略、扭曲、边缘化r女人，凶此需要毕加索足个女孩，他的父亲还会那么重视他在绘画上的才华吗， 重建知识的生产途径。女性主义是～场致力十解放女人的政治运 还会付出同样多的关切吗?只要我们用冷静的眼光来看重要艺术 动。 作品生存的真实情况，从历史上找寻整个社会和体制上的结构， 为什么社会学信誓邑旦的说要保持中立，却有这种男流的 便会发现历史学家有很卡富的问题，而这些问题就町以给与我们 偏见呢?社会学从诞生之日起就陷入了性别歧视的假定中，原因 很多I旦l答，例如：艺术史上不同的时期中，艺术家最常见的出身 在于经济、政治的发展以及从业领域的区分使得女人逐渐，j家和 是哪些社会阶层，又足来自何种背景和族群?有多少伟人的画家 家务关系的私领域息息相关，男人则渐与政治与市场的公领域密 和雕颦家来自艺术lu=家，其父亲或其他近亲本身也是画家或雕塑 不可分。晰当时的社会学家只关心政府与工作场所的公领域，而 家，或者从事相关的工作?谈到这些，就会使原本有些模糊的问 忽略了驾驭家庭关系的私领域，因为公领域与私领域的割分以及 题渐渐的清晰起来，因为例子实在太多。按照这样的方法，我们 男性角色与女性角色之间的区别，都被{!!l!为天生的，也就是生理 还会发现，没有一个伟人的艺术家是来自上流社会，而唯一的例 基础。所以社会学因此不需要玄解释性别划分，只接受生物论的 外劳特雷克，却冈为意外残疾而走进边缘的领域中。 解释。所以社会学尽管宣称要促使人们对现实采取无私公lE的看 这时我们小禁要问，难道“天才”在上流阶级和女性的灵 法，事实上却是在宣扬男人的观点。 魂里消失了吗?其实片j社会学的观点来解释，上流社会和女人的 女性主义认为忽略J，超过半数人口的经验以及家务关系的私 面前有太多的要求和期望，他们极大量的时间必须用在礼会功能 领域的这种理论与研究并小恰当，凶此真正的社会学必须探讨这 上，用在被要求的各种活动里，计他们全心投入专业艺术创作的 些领域，并从中形成理论，在阶级、种族与年龄之外也应重视性 工作中，对上流阶级的男性和女性而言，实在是不可思议的事， 别体制。她们认为性别乃是一种社会建构，男人和女人在社会中 而这与天才和才华无关。比如白文艺复兴到19世纪末这段时期， 所扮演的角色并非生理构造注定的。性别本身可以说是既定的牛 女性艺术家根本无法找到裸体模特，而这对于艺术学习『fii言是最 理构造，男人和女人之间有解剖学上的差异，但重点在于人们如 基本的训练。再以19世纪的法国为例，女性不被视为专业画家， 何看待这螳差异。 并且被禁I卜参加一些艺术竞赛，即使可以参加，也必然会被排除 如穆勒所说，我们总是把目前的一切视为理所当然。女性 在最高奖项之外。 作为一个公认的局外人，是特立独行的“她”。而啦一个自然的 在这样一个社会环境中，我们不难发现这些女性艺术家一 “人”。在艺术史的领域里，西方白人男性的观点一向被不自觉 般而言都有一些引人注意的特性：她们几乎不是艺术家父亲的女 地等同于艺术史家的观点。而关于女性}义艺术的思考，男性与 儿，就足在稍后的19世纪和20t日=纪时，与一个比较居于主宰地位 女性艺术家及彼此的支持者都曾争论过这样一个问题： “为什么 的男性艺术界人士有密切的私人关系。直到19世纪末，当传统的 没有伟大的女性艺术家?”女性主义者更多思考的是原因，是自 束缚被打破时，许多背景Lj艺术尤关的女性艺术家走出了自己的 己所遭受的压迫，而男权主义者往往狡猾的将其理解为：没有伟 方向，比如珂勒惠支、瓦拉东等。 人的女性艺术家，足因为女性没有伟大的本事。虽然也有女性主 纵观现在的女性丰义艺术，她们的内心都自．很强的叛逆性， 义者对上述观点进行反击，比如对丁．考夫曼等艺术家