温暖的忧伤与绝望的爱情——《亲亲土豆》与《玛卓的爱情》情与魂的比较.pdfVIP

温暖的忧伤与绝望的爱情 一亲亲土豆》与《玛卓的爱情》情与魂的比较 ◎翟红霞 (吉林省松原职业技术学院吉林·松原 138000) 摘要迟子建与北村属于两个不同向度的作家，但是前者的Ⅸ亲亲土豆》与后者的《玛卓的爱情》在意象阐释，死亡透析 和次角色研读三个方面具有可比之处．从比较中可以看出，迟子建是属情的作家，Ⅸ亲亲土豆》是对情的向世性祈祷，充满 温暖，虽忧伤而不绝望；北村是属魂的作家，《玛卓的爱情》是对魂的末世性辨析，绝望．孤独是它的主旋律． 关键词意象阐释死亡透析次角色研读温暖的忧伤 绝望的爱情 迟子建、北村这两位作家的文学精神、写作向度是截然 彻得无微不至，如汨汩清泉一般流淌出来，让人凄然动容，潸 相反的。在迟子建的文本中，我们看到的是理想、美、缅怀、 然泪下。在葬礼上，妻子将丈夫最心爱的土豆埋在他的身上， 忧伤、幸福等精神质素，而在北村的文本中，呈现的是幽深的 希望来年春天土豆开花，好让丈夫闻到土豆花的香味。阴阳 心灵、无力的爱、末世的绝望。但是，在他们的文本中都可以 两隔的人通过土豆仍然可以进行家常的对话。秦山一生的 抽象出一个深刻的意象，同时在这两个文本中都对死亡有着 爱与精神的寄托都弥漫在土豆和芳菲的土豆花中，土豆是《亲 文学的敏感与阐释。在这种意义上，我把迟子建的《亲亲土 亲土豆》中弥漫着忧伤与温暖芳香的意象。 豆》与北村的《玛卓的爱情》放在一个平台上，让其进行对话、 在《玛卓的爱情》中，情书是爱情的缘起，最后却成为爱 比较。 情的殉葬品。刘仁在大学里不断地写情书，却从不让玛卓知 ～、意象阐释 道，他是怕被拒绝，怕他的梦破灭，梦就是希望，希望破灭，人 意象这个术语是古典诗歌评论中常用到的。在某些小 基本上也就完了。“人是多么的脆弱啊，怎能毫无希望的活 说中，同样有意象的凝固，它是一种象征，拥有深刻的寓意。 下去呢!”于是刘仁只肯每天晚上躲在被窝里打着手电筒， 《亲亲土豆》与《玛卓的爱情》中的意象是代表爱的土豆与情 一直写着玛卓我爱你玛卓我爱你……一次野炊时，玛卓突然 书。 失踪引起一片恐慌，刘仁背着一包情书去找她。在一个与世 土豆，一种普通的农作物，在迟子建的笔下，演绎了深广、 隔绝的山间、在龟裂的泥土中、在几十上百条乱窜的泥蛇中， 朴素、温馨的人生情爱。“如果你在银河遥望七月的礼镇，会 孤独地立着精神恍惚的玛卓……。玛卓因此爱上了刘仁，并 看到一片盛开着的花朵。那花朵呈穗状，金钟般垂吊着，在 且与刘仁共同拥有了一个永远不再的深山上的下午。最后 星月下泛出迷幻的银灰色。当你敛声屏气倾听风儿吹拂它 在失爱的恐惧中，在奔向刘仁的火车上，玛卓跳车撞到迎面 的温存之声时，你的灵魂却首先闻到了来自大地的一股经久 来的一辆车上走向死亡。爱情和上千封情书，像是凋零的花 不衰的芳菲之气，一缕凡俗的土豆花的香气。你不由在灿烂 瓣，飞扬在京都车站。情书是《玛卓的爱情》中展开人生扣问、 的天庭中落泪了，泪珠敲打着金钟般的花朵，发出错落有致 爱情询问的焦点，是充斥孤独与绝望的意象。 的悦耳的回响，你为自己的前世曾悉心培育过这种花朵丽感 土豆与情书，一个是现实中的实物，一个是纸上的浪漫 到欣慰。蝴“秦山深深闻了一下，说：‘还没有土豆花香呢．” 语言。迟予建与北村把这两样东西个性化、深度化，构建成 “土豆花才没有香味呢’。李爱杰纠正说。”“谁说土豆花没 为意象。对土豆的挚爱，是在沉实的大地上对世俗日常生活 有香味?它那股香味才特别呢，一般时侯闻不到，一经闻到 的诗性发扬。明媚、温暖、爱意是这种意象中生发出的迟子 就让人忘不掉。’秦山左顾右盼，见其他病人和家属都没有注 建理解的文学精神。命运深渊的不可跨越，仍然抹不去人心 意他们说话，才放心大胆地打趣道：‘就像你身上的味儿一 的灿烂，文本结尾李爱杰的一句“还跟我的脚呀?”稀释了死 样．”。文章开始类似墓志铭的李爱杰的自言自语及夫妻在 亡的哀痛。只留下了“对生之忧伤中温情亮色的感动，对能照 医院关于土豆花的一段对话，使夫妻之间那种相濡以沫，那 亮人生的一缕人性之光的向往，这些，是人活下去的巨大动 种甘苦两心知，那种对生活的