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陕西师范大学西北民族研究中心尹波涛略论先秦时期的夷夏观念.pdf
( )
青海民族大学学报 社会科学版
39 1 JOURNAL OF QINGHAI NATIONALITIES UNIVERSITY VOL. 39 NO. 1
第 卷第 期
20 13 1
年 月 (social science) Jan. 20 13
略论先秦时期的夷夏观念
尹波涛
( , 7 14000 ; , 7 10062)
渭南师范学院 陕西 渭南 陕西师范大学 陕西 西安
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摘 要 先秦 的夷夏观念是一个不断变化的观念 笔者认 为 其大致可分为西周 春秋 战 国三个阶段 在各个阶段 夷夏观
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念的侧重点不一 大致说 来 西周时期的夷夏划分以与周王室的关 系为最主要 的标准 春秋 时期 因为夷夏关 系紧张 所 以区别
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对待华夷 并强调 夷夏在文化和生活 习俗方面的 区别 战 国时期 因为地理上 内中国而外夷狄 局 面的形成和对统一 国家的渴
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望 时人在把 文化和生活 习俗作为区别夷夏的根本标准的 同时 也重视夷夏在地理位置上的分布 并希望通过 以夏变夷 建立一
、 、 、 、 。
个 包括 中国 夷 戎 蛮 狄五方之 民的大一统 国家
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关键词 夷夏观念 先秦 中国 天下 诸夏
中图分类号:K280. 02 文献标识码:A 文章编号:1674 - 9227 (2013)01 - 0100 - 06
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夷夏观念是中国传统文化中的一个重要观念 国 天下 等一类名词也在周初出现 周人以
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王夫之在 读通鉴论 中指出 天下之大防二 中国 夏 自称的记载颇多见 如 尚书 康诰 中记载
[1]
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夷狄也 君子 小人也 把 华夷之辨 与 君子小 惟乃丕显考文王克明德慎罚 不敢侮鳏寡 庸庸祗
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人之辨 相提并论 崔明德认为 尽管不同时期不同 祗威威显民 用肇造我区夏 越我一二邦 以修我西
[4]
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人物在阐述民族关
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