纪录片对历史的镜鉴——纪录片品格及境遇思考.pdfVIP

纪录片对历史的镜鉴 — — 纪录片品格及境遇思考 口赵子为 中国有太久的历史 ，更有源远流长的书撰史典。上 像是文字 、绘画、雕刻、音乐无法承载的。它更直观 ，更忠 世纪20年代纪录片的出现，我们的后人看到的是活的 实。它在极短时间内可以提供各种物体和事件的巨大信 历史。仅就纪录片的这种记录功能，时至21世纪的今天 息 ，除此之外的任何媒介都无法与其媲美。它有能力让 已经不仅仅是这些了，纪录片它已更加成熟 ，并赋予了 疑古者无疑，让薄古者无语。这是它独有的迷人天赋，这 更多高雅气质和优秀品格。 也是纪录片的非凡力量。 纪录片，它不缺审美价值 ，表意写实、个性手法 、即 一 、 纪录片的个性品格 兴采访 、长镜头等独特表现力和深入其中的审美体验让 作为电视工作者可能没有人不知道纪录片是什么 ， 它独树一帜。还有就是它的驾驭者——拍纪录片人。他 学术上的定义就各有各的说法。纪录片最初起源的法语 们志向高远 ，忍辱负重 ，清心寡欲。他们服从的就是责 documentair字面含义为 “具有文献资料性质的”；权威的 任 、良心、奉献。他们需要与镜头对象在任何想像不到的 国际定义为 “以各种记录方法在胶卷上录下经过诠释后现 环境里共生存 ，他们需要 13复一 日的坚守和忍耐 ，并乐 实的各个层面”；还有学者说 “纪录片是对真实素材作有创 此不疲。同时它要求拍纪录片的人思想厚重，有对 自然 意的处理”；也有人称 “纪录片、纪录影片，一种排除虚构的 和人类社会的敏锐洞察。不爱生活者无法拍摄纪录片。 影片”等等。纪录片起源于西方，尽管有不同角度的解释， 二、纪录片，让智者为之痴狂 但都包含了一个基本含义：“对现实的影像记录 ’。影像记 录——这一科技发展成果，让它的文化传播优势无与伦 纪录片的魅力自然也就征服了理解他的人。 比。它的身上汇聚了太多优秀品格和高雅气质。 2007年获奥斯卡最佳纪录短片大奖的杨紫烨女士 纪录片，它有高尚的社会责任感。它所关注的是人 就有了这样的经历。 类社会的生存发展，大 自然的变迁和万物繁衍。它并能 在美国曾被誉为 “剪辑皇后”的华人杨紫烨 ，剪辑了 纪录人类心灵轨迹和现实境遇 ，因此，它更庄重，令人敬 多部成功电影。王颖的 《喜福会》、陈冲的 《天浴》以及 纽《 佩 ，这是纪录片的品格。 约深秋》都出自她手。这位有思想的电影人有一个志愿 纪录片，它与低俗丑恶俗媚无缘，质朴纯真，忠实执 始终无法释怀，这就是她认为制作故事片的理念和方式 着 ，又不失美学意义的丽质。它勇于揭露阴暗，抑恶扬善 总有缺憾感。“故事片是编出来的，而真的故事不用编”。 并参与其中，尽显它的气质个性。 她回顾这些年作的片子，“很漂亮 ，可又有什么意义呢? 纪录片，它有记录历史的非凡能力。镜头留下的音 一 个纯娱乐的东西”。她认为，纪录片更真实更现实也更 视为民服务内容的展现，充分体现民生新闻的实在性、 的吸引力 实用性，避免使民生新闻变为纯粹讲故事的节 目。 目前广播的民生新闻的主要受众仍然为普通市 民 3．寻求差异化，多角度开拓广播 民生新闻新领域 及农村居民，缺乏面向白领和其他中高层次受众群的广 目前 ，广播 民生新闻节 目的定位较为雷同，导致了 播民生新闻，民生新闻在这方面存在短板。广播 民生新 很多广播民生新闻出现同质化现象。民生包括百姓生活 闻应制作出符合这一受众群审美趣味的栏 目，需要打破 的方方面面 ，所以广播民生新闻应将 目光积极投向百姓 民生新闻的固有模式 ，创新思维 ，加入更多有现场感的 关注的法律、教育、财经等诸多领域，开辟出独具特色的 元素，增加新闻评论的深度，同时对新闻事件有更独到 板块和栏 目。 的见解和更多元的表达方式。■ 4．加强广播民生新