陈氏面塑的历史与工艺表现研究.pdfVIP

· 民族 民间文化研究 ·大众 文 艺 陈氏面塑的历史与工艺表现研究 李 进 (沈阳师范大学 110034) 摘要：优 秀的民间文化是民族传统文化的根基 ，民间艺术则是 制好的面塑作品存放时出现千裂或者生虫长毛。加入精盐和 民间文化的重要内容。它紧紧围绕着人民群众的生活，是民众们几千 蜂蜜或者甘油后，有增加面团劲力，使面团不开裂绽口的作用。 年来喜闻乐见的艺术形式。随着国家对非物质文化遗产的保护，陈氏 因此，只要和面时将上述两种原料放够了，并与其他原料充分揉 面塑被纳入辽宁省第二批民间美术类非物质文化遗产，它不仅具有历 均匀，即可防止作品干裂。 史价值还具有学术价值 、El常生活价值、艺术价值、教育价值、人文 此为，捏面朔时需要加适当的香油和蜂蜜等，这样不容易 价值和经济价值。中国传统手工艺凝聚着中国人的智慧、创造力和敬 干裂。然后经过揉匀、调色，制成各种彩色的面 团。面有粘性， 业精神。是中华人民的根基和命脉。保护手工艺，传承手工艺，是中 在捏面之前要用黄蜡润手。有时还要采用羊毛、羽毛、棉花等材 国现代建设 的需要 。 料 ，来制作人物的胡须、头发等来增加人的生动性。所使用的工 关键词：民间艺术；技法；社会价值 具主要是拔子、梳子和剪刀。一些工具也可以自己制作。 由于面 团的可塑性强，在捏塑过程中很容易把握面 的造型， 一 、 陈氏面塑的历史发展 陈老师通常在制作过程中通过揉 、搓、压、挤、团、按等技巧。 面塑的艺术在我 国的历史源远流长，面塑艺术正是源 自于传 先把人的头部身体做出来，再加手，运用相应的工具做出活灵活 统的饮食文化 。有文献记载 ，早在汉代时期就有记载 ，道光时期 现的面塑人物。 陈 氏面塑由山东菏泽传承到辽宁营 口当今传承人… 陈群 。陈氏 三、陈氏面塑的艺术发展价值 面塑工艺开始形成成熟的艺术形态 ，并由第一代传人陈介修带到 陈氏面塑有着悠久的历史，是国家艺术的瑰宝，申报国家非 辽南。新中尉成立后，第四代传人陈德宽将这门工艺传给其孙陈 物质文化遗产。具有长久的历史生命力，深受广大人民群众的喜 群 。陈群5岁学艺，近5O年艺术探索，在继承陈氏面塑传统工艺 欢。当今陈氏面塑称做辽宁丰厚历史的民间艺术，这是因为它注 基础上，深度挖掘该工艺，使其达到了新高度。道光末年，陈氏 入了人民生活历史的文化，使得它成为朴素的文化。他保存了人 先人陈介修从山东逃荒到辽南。他是位心灵手巧的面塑艺人 。那 民的生活，乡间的特色，百姓的淳朴。形成完整的民间艺术。 时的面塑主要是祭祀品和随葬品。如面鱼 、神虫 、枣花馒头以及 面塑的意之美。以其精准的艺术造型、丰富的色彩搭配，具 各类面花等 。其次是玩赏品，如面人和十二生 肖。使用 的原料为 有很高的美术艺术价值 。陈氏面塑具有淳朴、豪放、深厚、细致 精细 的小麦粉和糯米粉。分生面塑、熟面刷色塑和熟面染色塑3 等特点而受广大人们喜爱。 种 ，使用颜料多为植物 中提炼的颜料 面塑的型之美。在人物的塑造方面，具有一些共性 ：突出 解放前，陈塑启及其子陈德宽，在面塑上有所改进 。这时面 文官学富五车、满腹经纶，老人老态龙钟、脊背弯曲，女性的唯 塑原料只用精麦粉加凉水，面引子 (酵母)合成发酵后再适当加 美、亭亭玉立，儿童的聪明伶俐。在一组组面塑中人物的神情姿 入精麦粉 ，揉合成面料、经擀、剪、挖、塑，做 出各种形状的观 态都那样的有活力。紧紧的抓住人物的细节动态 ，塑造出人物的 赏物，蒸熟 、绘色 、上胶、晾干 。这样捏出的面人不开裂、不变 民俗生活。 质 。面人形象简练、特征鲜明，色彩绚丽，对比强烈，有 民间纯 陈氏面塑在当今社会不仅仅是一个欣赏的玩品，它具有很强 朴天真的情趣和浓郁的乡土气息 。这时的陈氏面塑几乎占领了盖 的社会教育价值，它是传承我们历史的见证人，希望在以后面塑 州以南的市场 。 走进我们社会广大