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文 化 教 育
中西礼貌原则差异的文化对比研究
史 媛
(扬州环境资源职业技术学院,江苏 扬州 225000)
摘 要:
礼貌是一种普遍的社会现象,普遍存在于各种语言和文化中,在人类交际中起着重要的作用。根据Brown 和Levinson 的“面子理论”,
Leech 的“礼貌原则”,以及中国学者顾曰国总结的汉语言文化礼貌,针对中西礼貌原则的异同进行对比分析,并从文化的角度分析了造成差异的原
因。
关键词:
礼貌原则;汉语文化;英语文化
1 概述 懂礼貌。其重要内容是“先用雅言,禁用秽语;多用 美后往往贬低自己,常说“哪里, 哪里”,“这是我应
礼貌不仅是一种文化现象,也是一种语言现 委婉语,少用直言”。d.求同准则:求同就是注意人 该做的”等,这使西方人感到自己的话被直言否决
象。礼貌语言行为是历史文化的沉淀,与其历史渊 的身份和社会地位要保持相称, 说话双方力求和 而丢了面子,不礼貌。西方文化中, 人们常采取转
源、价值观念、思维模式等有着密切的联系。不同 谐一致。交际双方尽量减少分歧,尽量和谐一致, 移或降低对方的赞美来表示谦虚,而不是直言否
的文化导致了礼貌原则的差异,也随之带来了沟 满足对方的要求,赞同对方。e.德言行准则:指在行 定对方。
通的误会。因此,中西方礼貌原则的对比研究对于 为动机上尽量减少他人付出的代价,增大他人的 4 礼貌差异的成因
提高英语学习者的语用交际能力非常必要 利益。在言词上尽量夸大别人给自己的好处,说小 4.1 思维方式
2 中西方礼貌原则 自己付出的代价。 在西方,人们普遍认为世界是由唯一的神所
2.1 Brown 和Levinson 的“面子理论” 3 中西方礼貌原则的异同 创造和控制的,逐渐形成了二重世界观。他们对待
Goffman 把“面子”界定为“一个人在某一具 3.1 共同处 世界的态度趋于客观、理性,人们相互平等,思维
体交际场合中,通过采取言语动作而为自己获得 中西方的礼貌原则对人类的言行举止都具有 模式是线性,直接,分析性的。而中国,人们认为世
的正面的社会价值,是按照社会所赞许的属性而 普遍的概括性。其核心都是设身处地为他人着想, 界是由多个相互关联的部分和谐组合而成的有机
创造的自我形象”。 尽量减少他人的付出和反感,增大他人的好处和 整体,形成了整体世界观。人们对待世界更加主
英国学者Brown 和Levinson 沿用Goffman 赞同,给足他人面子,增加对人的同情,扩大双方 观,思维模式是曲线,间接,感性的。
的“面子”概念,提出“面子保全论”。 其设定,参加 的一致性等等。中西方礼貌原则都是为了特定的 4.2 价值取向
交际活动的人都是典型人,就是社会集团中具有 交际目的,其应用都是根据其不同的谈话内容,不 西方文化强调个人主义,以个人为中心,言谈
正常交际能力的人。典型人所具有的“面子”即是 同的对象和场合,由具体语境和目的决定的,具有 举止只要不妨碍他人,一切由个人自主并为之负
每一个社会成员意欲为自己挣得的那种在公众中 一定的指导性和适合性。 责。在这种思想指导下,个人偏好的生活方式受到
的“个人形象”,分为消极面子和积极面子。消极面 3.2 差异性 重视,个人的情绪、愿望、目的和隐私都得到特别
子指有自主的权利,不希望别人强加于自己、干涉 3.2.1 面子 的尊重和突出的表现。对个人的自由、权利、独立
自己的行为。积极面子指需要得到对方的承认和 从Brown 和Levinson 的面子理论来看,“面 的尊重在西方文化中被认为是礼貌的,反之则是
喜爱,与对方达成共识。 子”是一个公共的自我形象,是以个人价值
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