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理论研究 浅谈民族声乐中的咬字吐词 熊依清 (四川大学学院 610000) 摘要：声乐是音乐和语言完美结合的一门艺术。语言是声乐艺 绪、不同风格来处理，咬字的力度要饱满而有弹性。 术的重要组成部分，歌曲的旋律都是以语言为基础而产生，歌唱的所 2．美化保持地延长字腹。韵母中的韵腹就是字腹，通常是 有技巧都以训练语言为中心。语言准确、直接地传递情感和思想感 发音最响亮的母音，字腹就是延长这个母音。如果把字头的发音 受．这是其他任何形式都不能比拟的。加强歌曲的咬字吐词是提高声 叫做“咬字”，那么延长字腹的发音(包括字尾收音)就是“吐 乐演唱水平的重要途径。 字”。吐字的过程主要是由声带的振动，口腔依据“四呼”的状 关键词：字正腔圆；字头；字腹；字尾；序言 态打开，结合共鸣腔体的运用而完成的，使歌唱的音量得以增 强，语言得以美化。声乐家伍德尔说：“歌唱时我们几乎全是在 语言是歌唱的基础，它不仅仅是词曲作者抒发情感的表现和 唱母音”可见，字腹是一个字的核心。在整个吐字咬字的过程 依据，同时也是演唱者塑造音乐形象的根本途径，要求科学的发 中，字腹所占的时值是最长的，因此是表达字意和情感的关键， 生方法和吐字技巧。歌唱语言要求“字正腔圆”、咬字吐词要求 它必须咬得稳定、从容。五个元音“a、e、i、o、u”等是字腹 “字领腔随”、“腔随字转”、“声情并茂”。歌唱家啊通过瞬 能够发出的为数不多的响亮的母音。而这些母音的发声方法就是 问艺术化的咬字发音，可使细腻升华了的情感浸透在字里音间， 传统唱法说的“四呼”。要想正确运用“四呼”的发声口形状态 从而进一步将歌曲的“弦外之音”、“言外之意“表现得淋漓尽 准确吐出字腹，关键还要将声音保持并加以延伸，使演唱得到最 致。明朝魏良辅在其著作《曲律》中指出： “曲有三绝：字清为 大程度的美化。传统唱法中说： “声出于形”，就是说声音即字 一绝；腔纯为二绝；板正为三绝”。这里的“绝”是指歌唱的绝 腹的延长对口型的稳定有很大的影响。不管字腹所包含的旋律线 技，把“字清”放在三绝之首，是不无道理的。宋代张炎在《词 条怎么变化起伏，音量强弱、节奏快慢，甚至是长乐句中的换 源》中说： “腔平字测莫参商，先须道字后还腔”。也就是说， 气，歌唱过程中的口形都不应该有变化。口形一变就影响歌唱状 唱歌的声音和歌唱咬字吐字的关系是不能分离的，但在二者之 态的完整性，从而出现咬字吐词错误，影响歌曲的演唱表现，以 间，咬清字应当先于唱好声音。由此可见， “字正腔圆”是古人 至于影响歌曲整体的综合表现。在歌曲演唱中，我们既要注重吐 历来的歌唱审美角度，现在我们所认为的“腔随字转”，“字重 字的口腔状态，又要有共鸣，更要有正确的呼吸支持，这就需要 腔轻”、“先字后声”，甚至以“千斤念白四两唱”来形容咬字 各部分器官和声带协调配合。 的重要性。歌曲的演唱除了要有基本的汉语普通话发音知识和掌 3．完整地收准字尾。字尾的收声就是归韵，它是韵母的收尾 握咬字、吐字的基本规则外，还必须具备生动的吐字行腔的表现 部分，体现了咬字、吐词整个过程的连贯、完整性，是一个字音 力，达到真正的吐词清晰、字正腔圆。我国传统的民族声乐演唱 最后完整的归宿。传统的民歌演唱艺术的归韵讲究“十三辙”。 把歌唱的咬字分为“出声、引长、归韵”三个过程，“出声”就 “十三辙”又称“十三道大辙”，指在北方说唱艺术中，韵母 是咬准字头，“引长”就是延长字腹，“归韵”就是收清字尾。 按照韵腹相同或相似(如果有韵尾，则韵尾必须相同)的基本原 演唱歌曲时，基础的语言处理是咬字吐词清晰、收声和归韵 则归纳出来的分类，目的是为了使诵说、演唱顺口、易于记忆， 准确，而引起听众共鸣的另一个重要方面在于字音的连贯流畅、 富有音乐美。按现代汉语的发声来分类的话，包括无韵尾和有韵 声音优美动听语言形象生动，以表达歌曲思想情感内容、艺术色 尾两大类。无韵尾类包括发花辙、梭坡辙、斜辙、姑苏辙和一七 彩，目的是塑造真实动人的艺术形象。