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关于弗洛伊德《精神分析引论》的实例感受 上中学的时候，接触到 “弗洛伊德”这个名字。完全是对大师级别的崇敬之情，仿 佛谁说话能引用弗洛伊德的理论就等于超有学问。等我怀着崇敬的心情到图书馆借了本 《梦的解析》竟晦涩难懂，对大师的探索也就戛然而止了。 而后，上了大学，随着阅历和阅读的增加，又听到了一种不同的声音，因为弗洛 伊德成为“泛性论”的代表，而他言必称性让很多自称文明的人士仿佛祖坟被挖了似的大 为恼火。此时敢公然怒骂弗洛伊德，不仅代表你有学问，更重要的是相当有气节。 后来，终于选上了这门“弗洛伊德精神分析引论精读”的课程，才终于有些理解 大师风采，也明白了一个道理——不去了解，永远不可能知道真相。 有人断言，对人类最有贡献的三位科学家是：社会学领域的马克思、精神领域的 弗洛伊德和科学界的爱因斯坦。在我看来，弗洛伊德的确称得上对人类最有贡献的大师。 他的精神分析法，他对梦境的科学分析，他的联想治疗法，以及提出本我、自我、超我 的人格三分结构论等都是伟大的成果。及至“泛性论”，这位大师才被世人唾弃鄙夷，甚 至他的门徒荣格等都离他而去。 Charlotte Cehn 2011.6 弗洛伊德这样分析，在他之前，人类作为上帝的骄子，只有荣耀和高尚。然而他却 非要侵入人心，把那一点人人隐藏的污垢不堪挖出来大白天下。这仿佛 17 世界的文艺 复兴时代，文艺繁荣发展，科学却寸步难行。一直以为自己是宇宙中心的人类被伽利略 的日心说击溃。人类不再是宇宙的焦点，而是变成了平凡不足为道的小蚂蚁。 弗洛伊德对梦境的研究更加前无古人后无来者。他认为梦境是人们对现实的一种反 第1 页 共5 页 应和超越。梦起到保护睡眠的作用，并让人们在梦境中得到现实中无法满足的欲望和情 绪。梦境中出现的事物常常用隐藏的身份来代替现实中的刺激，对梦境的分析将有助于 了解每个人的潜意识。 弗洛伊德把人的心理历程分为三层，上层为意识，中层为前意识，底层为潜意识。 他以为一个观念的意识是转瞬即逝的，但是消逝了的观念有需要时可以再成为意识的， 这便叫做前意识。至于潜意识的观念是遭受过压抑而被摒斥于意识领域之外的，现在如 果要它重复进入意识，就被病者拒绝了。所以弗洛伊德认为抵抗和压抑是同一历程的两 面。精神分析的目的就在于克服这个抵抗，把潜意识的欲望化为意识，治疗就可以奏效 了，但是这个抵抗是不容易制服的，需要精神分析家的高度技巧。 Charlotte Cehn 2011.6 弗洛伊德一直强调分析自我，让我开始对自己的梦境和一些差错、习惯开始注意， 从中来了解自己，探究出自己都不愿接受的那一面。无独有偶，19 世纪的印度灵性大 师克里希纳姆提也提出“观察自己”，不得不让人相信，人自身就是一颗需要不断研究打 磨的钻石。 说到“泛性论”，我觉得也不是那么难以接受。因为弗洛伊德所说的性，并非通俗意 义上的概念。他取了个专有名词 “力比多”，指的是获得享受使自己舒适的一切行为。 但因为流传出来的概念不清，而性这个话题又比较敏感，有很多人谈性色变，所以后世 才会有一部分人鄙视泛性论者。 Charlotte Cehn 2011.6 弗洛伊德也曾探讨过恋父恋母情结。希腊神话中，俄狄浦斯弑父娶母。弗洛伊德认 为他自己也有这种倾向。他小时候憎恨父亲，而对母亲充满了爱慕。也许这也是他提出 第2 页 共5 页 “泛性论”的“潜意识”吧。但我确实认为这种情结的存在是合理正常的，只要人自己的意 识去加以控制，并不像人们说的那么可怕。 Charlotte Cehn 2011.6 在我看来，跟我们平时生活联系最紧密的理论还是过失心理学。因为梦往往不容易 记住，分析也需要很多技巧，而且我们总是不那么能清晰的分析自己，却对分析别人的 过失细节非常有兴趣。 很多时候我们会不小心犯一些过失。但过失的结果一经研究，便会发现有些失误 本身都有意义。这就是说失误的结果本身可被看作是一种有目的的心理过程，是一种有 内容和有意义的表示，似乎这种过失有时也是一种正当的动作，只是它突然闯来，代替 了那些更为人们所期待的动作而已。所以这些行为都是有原因、有意义的，都能够从中 折射出你的内心潜意识。 记得小时候有一次过马路，明明看到摩托车过来却还是往前冲，侥幸觉得不会撞到 吧。后来是司机急转弯差点撞到路边才没有撞到我，这件事偶尔想起来还觉得听后