柏拉图《会饮篇》的戏剧特征.pdfVIP

艺术百家 二oo二年第三期 文章编号：1003—9104(2002)03--0080—02 柏拉图《会饮篇》的戏剧特征 凌继尧 (东南大学文学院，江苏南京210096) 摘要：柏拉图的对话《会饮篇》历来是艺术家最爱读的一篇，也是对 艺术影响最深的一篇。《会饮篇》虽然是以对话写成的学术著作，然而完 全可以把它看作为一部真正的戏剧艺术作品。本文从戏剧艺术的角度 对《会饮篇》的结构进行解读。 关键词：柏拉图，会饮；戏剧 中图分类号：J80l 文献标识码： B ．TheDramatic of Features LING Ji—yao 在希腊哲学家和美学家中，柏拉图是幸运的，他的著作保存了下来。柏拉图的对话现存40余篇，书信13封。其 中27篇对话被确定为真品或者可信度很高的作品，4封书信被确定为真品。除了《申辩篇》和书信外，柏拉图的全部 著作都以对话写成。朱光潜指出：“对话在文学体裁上属于柏拉图所说的‘直接叙述’—类，在希腊史诗和戏剧里已是 —个重要的组成部分。柏拉图把它提出来作为—个独立的文学形式，运用于学术讨论，并且把它结合到所谓‘苏格拉 底式的辩证法’。’’“在柏拉图的手里，对话体运用得特别灵活，向来不从抽象概念出发而从具体事侧出发，生动鲜明， 以浅喻深，由近及远，去伪存真，层层深入，使人不但看到思想的最后成就或结论，而且看到活的思想的辩证发展过 程。”[1](p．33卜335’ 柏拉图对话瑰丽多采的文风和严肃深邃的思想珠联璧合，相映生辉。哲学家棺拉图和诗人柏拉图紧密地结合在 —起。角色对话是戏剧的基本要素。在柏拉图的对话中，各个对话者富有鲜明的个性，所以，他的对话往往被称作为 思想的戏剧。在他的所有著作中，“《会饮篇》是历来诗人和艺术家最爱读的一篇，也是对文艺影响最深的一 具有柏拉图对话的一般优点外，它的戏剧色彩尤为强烈，完全可以把它看作为一部真正的戏剧艺术作品。泰勒指出， 读《会饮篇》的结构。会饮是古希腊普遍流行的—种庆祝礼节。在宴席上，宾主用餐以后，开始_边饮酒，—边就某个 议题进行交谈。这种交谈不仅饶有兴味，而且充满了智慧，涉及到哲学、伦理学和美学等问题。包含着深邃思想的煊 烂表述往往令满席生辉。会饮有乐伎助兴，歌舞增添了喜庆气氛。荷马在《伊利亚特》和《奥德赛》中就描写过这种场 景。以对话形式描述会饮的也不乏其人，例如希腊哲学家色诺芬，罗马哲学家普卢塔克和琉善，罗马作家佩特罗尼乌 斯，罗马皇帝、反对基督教的新柏拉图主义者朱利安等。但是，其中没有一篇对话能像柏拉图的《会饮篇》那样清隽秀 逸，那样富于戏剧性。 柏拉图所描述的那次会饮的事由是悲剧家阿伽通的第一部剧上演获奖，于是阿伽通在家设宴，邀请好友庆祝成 功：在饮酒时，医生厄里什马克建议，把吹笛女打发出去，而用谈论来消遣这次聚会的时光。具体做法是每人作一篇 最好的颂扬爱神的文章。《会饮篇》就由七篇颂词组成。从戏剧的角度看，《会饮篇》中正式颂词开始前的部分即为序 幕。序暮包括两部分内容：一、说明会饮的对话是怎样流传下来的。二、确定诗沦12；c题的过程。苏格拉底作为《会饮 篇》的主角，在序幕里一出场，就是—个活脱脱的既贫乏而又丰富的哲人形象。在物质生活上，苏格拉底是贫乏的、俭 不穿鞋，，[1]口’9∞。在精神生活上，苏格拉底是丰富的、充裕的。他邀请亚理斯脱顿同去参加阿迦通的宴会，可是快到主 人家时他却不知去向。阿迦通派人去找他，“要找的那位苏格拉底退隐到邻家的门楼下，在那里挺直地站着，请他进 一80— 万方数据 艺术百家 二oo二年第三期 来他不肯。”原来，“他有—个习惯，时常—个人走开，在路上挺直地站着。，，[1]m261’他这种有些怪异的行为是为了凝 神默想，作哲学的长考。苏格拉底贫乏而又丰富的哲人形象为他以后礼赞爱神的颂词、也是