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浅论《牡丹亭》的悲剧意识.pdf 2页

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文学嚣 。文学存裾 浅论 《牡丹亭》的悲剧意识 赵亚明 (陕西师范大学文学院,陕西西安 710062) 摘要:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术 要春香带自己去游园。 《惊梦》一韵,描写了后花园的景色,“袅 价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜 晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”,“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风 丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了 片,烟波画船”,“生生燕语明如翦,呖呖莺歌溜的圆”。如此良辰 作品的 “悲剧之美”。同时,悲剧意识也有很深的美学意义。 美景 ,使杜丽娘撩起伤春的情怀。回房之后,梦中她与一书生在 关键词:《牡丹亭》;悲剧意识;审美 牡丹亭畔、芍药阑边两情相悦、共度 良宵。梦醒之后,杜丽娘依然 中图分类号:I2o5.4 文献标识码:A 沉浸在梦里的场景中。这时的她 ,已经春心萌动,强烈地渴望爱 文章编号:1673—2111(2010)06一O032—02 情。然而在现实中,这只是一场梦、一场虚幻 ,她无法找到自己渴 望的东西。 《牡丹亭》是汤显祖的代表作 ,具有很强的审美价值。悲剧 李泽厚曾指出:“艺术中的悲剧正是在情节或性格的发展过 之美,是该部作品中一个重要的审美特征。在审美过程中,作品 程中,以激烈的冲突形式将现实与实践的矛盾斗争集中地反映出 中的悲剧因素感染了无数读者 ,并使他们产生强烈的共鸣。 来,以唤起人们积极的审美感受。”… 脚 ’戏剧冲突在杜丽娘身上 关于 “悲剧”,鲁迅先生曾指出:“悲剧是将人生最有价值的 体现得尤为明显,现实与梦境的矛盾 ,使她愁绪万千,病倒在床。 东西毁灭给人看”[11(r,288)。这短短的一句话已经高度概括出悲剧 读者读到这里,都不禁为杜丽娘哀叹,怜悯她无法得到爱情,叹惜 内容的美学特征。杜丽娘心中渴望着美好的爱情,但在现实中却 她为情而伤。同时,人们也关注着她的命运,情节究竟会怎样发 得不到,终于忧伤而亡。“为情而死”、而又 “为情而生”,对于爱 展 。 情和生命——这最有价值的东西,汤显祖使其毁灭而又重生,并 现实不能满足人的愿望,而梦境也已经无法 回去,汤显祖转 在这一过程中不断体现出悲剧意识。 而让主人公走进冥界。杜丽娘 的病没有治好 ,终于为情而死。 《牡丹亭》之悲,体现在诸多方面。 《闹殇》一ii句,让读者感到的是一种充满着浓郁伤感之情的悲剧 气氛。 1传统束缚 宗白华说 :“在悲剧中,我们发现了超越生命 的价值底直实 杜丽娘本是官宦人家小姐,被父母看作掌上明珠。为了使她 . 性 ,因为人们 曾愿意牺牲生命 ,血肉,及幸福,以证明他们的存 成为知书达理、不失宦 门体统的闺秀,父母平时对她管柬极严。 在。”“悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求 真‘’,求 美‘’,求 权‘ 处在这样的家庭背景之下,杜丽娘从小就受到多方面的训练。她 力 ’,求 神‘圣 ’,求 ‘自由’,求人类的上升 ,求最高的善。”[13(1"289) 才情过人,女红十分精巧。 在失去生命后,杜丽娘的鬼魂仍然在为争取爱情而努力。最终, 对于如此出众的女儿 ,杜宝仍然嫌她懒散。为了使杜丽娘更 判官被她感动,放其鬼魂出枉死城,寻找柳梦梅。鬼魂回到后花 有礼法,父亲还为她请了先生教习功课。但是这个先生陈最良却 园,发现了柳梦梅,并与之结合。杜丽娘对爱情的渴望在冥境中 是个陈腐迂阔之人。他不懂 “情”,用他 自己的话来讲 ,“你师父 得到实现。 靠天也六十来岁,从不晓得伤个春

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