天灾与人祸——从诗歌看清代的自然灾害及其救济.pdf

蔬州警羽2011．05 L^NZHoUXUEKAN ■经济社会史研究 天灾与人祸 ——从诗歌看清代的自然灾害及其救济 张堂会 (阜阳师范学院文学院，安徽阜阳236041) [摘要】 有清一代自然灾害频发，水、旱、蝗、疫等各种灾害持续不断，人民生活在水深火热之中。清政府为了维持政权 的稳定。对灾荒高度重视，在平时就建立各种仓储，积极备荒；当灾情发生时迅捷地救灾、赈灾。为此，清政府制定了一套严密 的防灾、报灾、救灾的政策与法令，形成了一套高度成熟的保障机制。清代中前期由于国力昌盛，封建国家救灾主体的功能凸 显，能够帮助灾民有效地抵御各种自然灾害的侵袭；清代后期随着国力的衰败，封建国家的主体作用也日益下降，以士绅阶层 为主体的民间救济活动日益活跃。清诗对此作了丰富多样的书写，涉及了水、旱、蝗灾等各种自然灾害，反映了灾荒下人民的 苦难生活。由于吏治的腐败，一些荒政有所废弛，清政府对灾民的救济收效甚微，有时反而加剧了灾民的苦难。许多诗歌都 揭露了这种天灾下的人祸因素，反映了贫富之间的巨大鸿沟。 [关键词] 自然灾害；清诗；赈灾；流民 【中图分类号]K24[文献标识码]A [文章编号】1005—3492(2011)05—0139—08[收稿日期]2010一12—27 [作者简介]张堂会，江苏泗洪人，文学博士，阜阳师范学院文学院教授、硕士生导师，主要研究方向为中国现当代文学。 [基金项目]2009年国家社科基金项目的成果之一。(项目编号：09czw050) 中国是一个自然灾害频发的国度，而文学又是 了“浩浩吴天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国”的 社会生活的反映，因此文学与自然灾害紧密相连，中 质问；《诗·大雅·召曼》则是严重的自然灾害的记 国文学一直关注着自然灾害，关于灾害的文学书写 录，巨大的灾荒夺去了许多人的生命，造成了人民的 一直不绝如缕。 四处流亡，“曼天疾威，天笃降丧。瘼我饥馑，民卒 远古时期女娲补天、大禹治水、后羿射日、夸父 流亡。我居圉卒荒!”各个朝代的诗人对自然灾害 逐日等美丽动人的神话，不仅反映了先民认识自然 都有过真切的表现，如唐代高适的《东平路中遇大 和征服自然的愿望，更体现了中华民族祖先不畏艰 水》、宋代黄庭坚的《流民叹》、金代刘迎的《河防 难困苦、顽强不屈地与自然灾害作斗争的伟大精神。 行》、元代恭师泰的《河决》、明代李岩的《劝赈歌》 中国是一个诗歌高度发达的国度，诗歌因其短小、灵 等，他们对当时发生的水、旱、蝗、疫等灾害及其对黎 活的体裁形式，可以方便快捷地反映现实生活，诗歌 民百姓造成的伤害给予了深切的关注与同情。 中的自然灾害书写数不胜数。《诗经》开创了诗歌 有清一代自然灾害频发，水、旱、蝗、疫等各种灾 描写灾害的文化传统，其中有好多关于自然灾害的 害持续不断，人民生活在水深火热之中。《诗经》开 描写，并且涉及了多种灾害。有描写地震的，如“烨 创的自然灾害书写传统到了清诗中张扬到了极致， 烨震电，不宁不令，百川沸腾，山冢奉崩；高岸为谷， 出现了蒲松龄的《告灾》、王之佐的《癸未大水行》、 深谷为陵”；有描写风害的，如“习习谷风，维山崔 赵然的《河决叹》、尤侗的《煮粥行》、沈汝瑾的《风灾 嵬。无草不死，无木不萎”；有描写霜害的，如“正月 行》、黄任的《赈粥行》、黄爵滋的《南蝗》、郑燮的 繁霜，我心忧伤”；有描写虫灾的，如“去其螟塍，及 《逃荒行》、贝青乔的《蠲赈谣》等一大批关怀民瘼的 其蟊贼，无害我田稚!田祖有神，秉畀炎火。”一些 诗篇，形象生动地反映了自然灾害下的经济与民生， 诗歌描写了由自然灾害导致的饥荒，如《诗·小雅 揭露了赈济中的贪污腐败等人祸因素，对人民的痛 ·雨无正》的作者面对天灾人祸与内忧外患，发出 苦生活寄予了深切的同情。