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增敏还是过敏——读费什《读者中的文学感受文体学》.pdf

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增敏还是过敏——读费什《读者中的文学感受文体学》.pdf

2011年第5期 福州大学学报(哲学社会科学版) No.5201l OFFUZHOU (总第105期) JOURNAL SoeiM S商alNo.105 UNIVERSITY(Phil080p虹蛆d Sciences) 增敏还是过敏? ——读费什《读者中的文学:感受文体学》 史节1张俊锋2 (I.福州大学外国语学院,福建福州350108;2.上海理工大学外语学院,上海200093) 摘要:读者中的文学:感受文体学是费什具有代表性的文论之一,他借用这篇论战文章系统地表述了自己的 读者反应批评文艺观。在费什看来,文本意义具有强烈的主观性,读者对文本的反应跟读者本身的思维 逻辑有关,一种假设存在的语言规则系统决定了读者对文本的主观感受才是真正的客观活动,而读者体 验为中心的文学批评理论也只是一种课堂上的文学审美教育的增敏手段。但费什在读者主体性方面走 得太极端,抹杀了文本的客观实在性和基础意义,过高地渲染了读者在审美过程中所处的地位。 关键词:费什;读者反应批评;读者体验 中图分类号:IO一02 文献标识码:A文章编号:1002—3321(2011)05—0074—04 一、费什读者反应批评理论产生的背景 的另一极,分别对应文本和读者对文本的具体化 20世纪70年代在德国兴起的接受美学将读或实现——那么美国的读者反应批评则更多地站 者的阅读接受行为拉进文学审美的中心舞台。由 在了读者主观性角度去看待文学审美的问题。读 德国康茨坦斯大学文艺学教授姚斯…于1967年者反应批评理论认为,文学批评关注的对象不应 提出的这一文艺美学概念的核心是从受众出发、 该是文本的空间结构,而应该是读者的经验结构; 从接受出发进行文艺美学研究。接受美学理论认 对于读者批评理论者而言,阅读是一种活动,文本 为,美学研究应集中在读者对作品的接受、反应、 意义的展示是一种事件,而文学批评则是一种审 阅读过程和读者的审美经验以及接受效果在文学 美的教育。在文艺审美主观化上表现得最极端 的社会功能中的作用等方面,通过问与答以及用 的,要数斯坦利·伊·费什(StanleyE.Fish)。费 解释的方法,去研究创作与接受和作者、作品、读 什的主要观点在其《读者中的文学:感受文体 者之间的动态交往过程,要求把文学史从实证主 学》旧J一文中有较为集中的体现。本文试图就这 义的死胡同中引出来,把审美经验放在历史—社 篇文章中的观点做一些分析,作为一次探索接受 会的条件下去考察。 美学的尝试。 作为一种新的文艺美学视角,接受美学很快 二、《读者中的文学:感受文体学》的主要思路 融入了英美文学批评理论,并迅速取得了巨大的 《读者中的文学:感受文体学》本来是一篇论 成功。如果说德国式的接受美学还具有相当程度 战的文章,费什就韦姆萨特和比尔兹利【41的《感受 的客观价值的话——如沃尔夫岗·伊塞尔【21所肯 谬论》一文中所表达观点进行批驳,不过他不仅仅 定的文学作品所具有的两极:艺术的一极和审美 局限于对该文章观点的批驳,同时也在此文中系 收稿日期:201l一05—05 作者简介:史节,男,湖北悬利人,福州大学外国语学院讲师,博士。 张俊锋,男,河南洛阳人,上海理工大学外语学院讲师,硕士。 ·74· 万方数据 统地阐释了自己的观点,从而构成一篇较有体系

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