清末民初近代政党道德思想刍议.pdfVIP

《北京行政学院学报》2009 年第3 期 ●哲学·人文 中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1008- 7621（2009）03- 0107- 06 清末民初近代政党道德思想刍议 □赵炎才 （中南财经政法大学马克思主义学院，湖北武汉430073） 摘 要：清末民初，时人围绕四个方面展开党德建设的讨论。学理清算主要批判认识模糊、思想混乱，政党泛滥、 各竞其私，误解自由、各行其是，党德堕落、祸党害国等党德弊端；呼唤注重党德建设具体论证了党德关系国利民 福、影响政势发展、关涉风俗改良、助益党际和谐等时代价值；而理论诠释则论述了思想认识、基本立场、价值理 念、党魁品德、党员规范与党员人格等基本内涵；对如何培育良好党德作了一定探索，欲藉此疗治政党之病，进而 促进政党政治良性发展。 关键词：清末民初；党德；政党政治；透视 清末民初党德思想伴随中国近代政党及政党 促政治进步的居最少之数，而攀缘依附取利己私的 [7]300~304 政治发展而备受时人关注。迄今为止，学界探讨近 有十八九，党员多以道殉党。 孙中山也指出： 代政党与政党政治之文甚多，而对党德虽不乏一定 政党名词甚为新异，中国人多不明白党字真义。就 [5]362 论及，但全面系统探讨之文尚付阙如。事实上，时人 是已入政党的党员，也不是人人知道政党的作用。 对党德颇为关注，主要围绕学理清算现实党德弊 在为何入党问题上，党员歧见纷呈。梁启超说许多 端、呼唤注重党德建设价值、理论诠释党德基本内 人入政党为自己，分明政见不同而居然可以同党， 涵及培育党德途径等方面展开。本文拟对此作一初 分明无意识之人而居然加入党中，几令人不能知其 步考察，以加深对时人注重政党建设的学理认识。 公共目的之所在。[4]6 孙中山也痛斥多数党员以加 入国民党为做官终南捷径，欲藉革命以谋个人利 一、学理清算现实党德弊端 权。至于政党奋斗目的，则认识模糊。他指出：许多 清末民初，伴随传统社会的巨变，近代政党政 党员不真知了解实行三民主义乃革命之目的，总是 治渐成为时代的共同呼声。如宋教仁强调政党政治 想做大官，既不甘为诸葛亮、文天祥之鞠躬尽瘁，以 [1] [5]362；37；42 最适于立宪政治。 章士钊也认为政党政治可易弱 事其主，又不肯为伊尹、周公之训政以辅其君。 政府为强政府，立拯中国之危亡，谋最大多数之幸 故梁启超称：现在国人之所以均悲观是因为无目 [2] 福。 与之同时，时人也注意到政党在其中的重要 的之故，而野心家专以取悦社会以达其攫夺权位 地位。如《国风报》称