哲学视域中de马克思主义大众化及其对策.pdfVIP

2015 年第2 期 边疆经济与文化 No. 2. 2015 （总第134 期） THE BORDER ECONOMY AND CULTURE General.No.134 【政治文化】 哲学视域中的马克思主义大众化及其对策 廖令宇，史云波 （江苏大学马克思主义学院， 苏镇 212013） 摘 要：党的十七大首次提出了马克思主义大众化的概念，在党的十八大报告中马克思主义大众化再次被 强调。马克思主义大众化的重要性在于使人民群众真正了解马克思主义，提高人民群众对党的工作指导思想的拥 护，马克思主义的大众化对解决当代国人所面临的精神困境、信仰缺失的问题也有着必要性与紧迫性。马克思主 义大众化的最终目的是通过马克思主义的有效传播使马克思主义内化到民众的精神生命中，成为民众自身的内在 原则。 关键词：马克思主义；大众化；哲学思考；问题；对策 中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1672 5409（2015 ）02 0033 03 - - - 自党的十七大提出马克思主义大众化战略任务 思主义的科学理论实事求是地去解决当前的现实问 以来，学术界与理论界关于马克思主义大众化的研 题。今天，马克思主义在中国的发展已与最初的马 究已经取得积极成果，但从哲学层面反思马克思主 克思主义的时代背景相差甚远，理论联系实际就要 义大众化仍是薄弱环节。本文以哲学分析为切入 求马克思主义与中国的基本国情相互动，与时代相 点，在此基础上揭示马克思主义大众化面临的困难 互动，在社会实践中直面当前的现实问题不断展现 和解决之道，探讨如何将马克思主义内化为人民群 马克思主义的时代价值，最终使马克思主义逐步深 众自身的精神需求，使之固化于人民群众价值观念 入人心，为更多的群众理解掌握从而实现马克思主 与意识形态之中的问题。 义大众化。 再次，实践是马克思主义大众化的中介，马克 一、马克思主义大众化的哲学反思 思主义区别于其他任何理论的特征是实践，同时人 1．马克思主义大众化的基础———实践 区别于物的根本特征也是实践。人类作为主体根据 实践思维方式是马克思主义哲学的根本特征, 自身的需要，以实践作为纽带与世界在不断互动的 在《德意志意识形态》一书中，马克思、恩格斯明 过程中追求真理、实现价值。马克思主义大众化亦 确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”，以表 指人民群众与马克思主义的良性互动，即人们此互 明其与旧唯物主义的区别。马克思主义哲学突出人 动中不断挖掘马克思主义所揭示的规律从而根据自 的主体性地位，主体通过实践外部世界进行互动， 身需要创造价值的过程。而这个过程只有通过实践 从而认知与改造外部世界。用“实践的唯物主义” 作为中介才能得以完成。 哲学观来解析马克思主义大众化，有必要强调实践 2．马克思主义大众化的主体———人民群众 在马克思主义大众化中的作用。 唯物史观认为，人民群众既是历史的创造者又 首先，实践是马克思主义大众化的出发点，马 是推动人类社会发展的主导力量。一方面人民群众 克思