顺从与反抗――《亨利八世》中的英格兰现代早期大众文化.pdfVIP

1年第2期总第140期 I 中外戏剧视线／201 四一I i戢虏j／ 口胡 鹏 顺从与反抗 ——《亨利八世》中的英格兰现代早期大众文化 导论 面常常冠之以“凯旋的”、“无往不胜的”、“光荣的”、 此剧开场白提醒我们这部戏剧不是一般的历史 “不可战胜的”之类的形容词．将他们刻画成亚历山 剧，它没有“猥亵的插科打诨”这类观众能够在《亨利 大大帝那样的形象：骑在马上．率领军队冲向敌人。 四世》中观赏到的流行因素，其主题是“悲壮、崇高、 尤其是冲向蛮族敌人和异教徒敌人。第二个表现为 感人、充满了邦国忧”。开场白宣称这部戏剧将吸引 所罗门的形象：是端坐于王座上的法官。人民的慈 三类观众：那些“有同情心的”人将看到“伟大的场面 父。他的名字之前通常冠之以“公正的”、“睿智的”、 而热泪流”：那些“出了钱相信愿望能够实现”的人， “仁慈的”等形容词。【·蹦t明显在《亨利八世》中，亨 “可在此看真人真事”：那些“只是想看一两场热闹” 利王是被描述为后者的。在征税问题上，他要求“我 的人将“会有很大的赚头”。开场自坚称此剧代表了 们不能任意宰割老百姓。要依法办事”：在调查白金 “我们精选的史实”，其意图是“只献演真事”。而且 汉公爵的时候。国王表现得像个检察官。“我要亲自听 Is 他(白金汉的总管)证实他的口供，让他再逐条陈述他 这部历史剧原来的题目就是《全是真事》(All True)。…附。¨ 的主人的叛逆的罪行”。[sP4m后来国王把白金汉交托给 此剧比起莎士比亚其他任何历史剧都接近史 法庭，“让他立刻受审。如果他依法能得到宽恕，就宽 料．对事件的描绘可以说是亦步亦趋。而且并没有大 恕。如果得不到，不要找我来求情”。【s脚e白金汉公爵 的虚构角色．例如福斯塔夫和霍茨波。但是戏剧中的 后来承认了罪行。“我并不怨恨法律把我处死，它只 几个关键情节。事实上都是虚构的。同时虚构的还有 是根据证据作出判决”．也“不愿求情，尽管国王的慈 许多精彩的讲演。开场白中的“真事”，并不是指“文 悲大于我所犯的罪”：【sM并承认“我受到了审判， 学性的历史”。而是可解释为剧中的现实主义。特别 应该说是堂皇的审判”：【s脚并把责任推到了一个不 是藉由剧中角色探查了人们在英国宗教改革下的内 忠的仆人身上．而不是国王。在伍尔习的失势中。国 心世界．而这些角色的意图是在冲突和未决定的矛 王是作为最高司法官的．部分原因是因为国王列出 盾中遮蔽的。正如格林布拉特敏锐地评论所称：“莎 了这位红衣主教的不法行为和失误一给教皇的密 士比亚发现。如果他隐去支撑后继行动的理由、动机 信以及自己财产的详细清单。但是伍尔习曾经察觉 或者道德原则。便可以大大强化戏剧效果”，[2砸z36“从到了事发．国王以自己的方式在一个早晨质询了他。 而把我们知识结构中关于‘真事’或人类意图的基本 玩弄并践踏了他的自傲与虚伪，“话说得很堂皇”。 局限通过戏剧自身的扩展而戏剧化了”。【3奶此剧名 “(把文件递给他)先看这一份，再看这一份，然后，您 为“真事”正是旨在宣称我们并未理解到真事的深层 如果有胃口．就去用早餐吧”。宫内大臣说道“他的罪 含义。下面拟以文本细读的方式，从国王形象、贵族 难逃法网．要由法律来惩办他”，【5坤艏在审判过后伍 形象、教士形象和节日庆典四个方面进行分析，指出 尔习也没有责备国王．“国王把我治好了，我衷心感 剧中所折射的英格兰现代早期大众文化．即顺从和 谢他”。[slam 反抗之间的张力。 国王是完美的。是不可能犯错误的，即便犯错， 国王形象 用《圣经》中的话来说有可能是“奸相”向他进了谗 统治者的形象能揭示公众对待政府当局的态 言。求恩巡礼运动据称是针对亨利八世的。但并不是 度。在欧洲现代早期的大众文学中。统治者有两个共 反对他．而是反对托马斯·克伦威尔。17世纪的法国