真情的宣泄与哲理的升华——论赵国增先生《诗心走笔》的美学追求.pdfVIP

真情的宣泄与哲理的升华——论赵国增先生《诗心走笔》的美学追求.pdf

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真情的宣泄与哲理的升华——论赵国增先生《诗心走笔》的美学追求.pdf

真情的宣泄与哲理的升华/王科诗话吧Shihuaba都南02 I一.,么 真情的宣泄与哲理的升华 ——论赵国增先生《诗心走笔》的美学追求 王科 毫不夸张地说,捧读赵国增先生的《诗心走笔》(作 着脑海昌盛的梦想!而写于伦敦博物馆的《33》,更是爱 家出版社2011年版),你立刻就会被其诗美营造的氛围 国之情的汹涌宣泄:这是我家相传的稀世瑰宝啊,件件 所感染——那一个个缤纷多彩的意象,让你沉浸于情 夺目,清晰地打着中国制造,是强盗的卑鄙掠夺去的, 感的漩涡;你立刻就会被其审美追求的意境所吸 囚禁在英国博物馆33号!于是,他深情打开相机频扣 引——那一个个振聋发聩的灵感,使你进入哲理的沉 快门,把所有大小文物全部拍照,记住了,中国展馆33 思。于是,你不能不叹服,这位当年著名的“体育诗人”, 号,诠释着中华民族走向复兴之道……其次,诗人对理 虽然年过花甲,但宝刀不老,依然在辛勤的笔耕墨耘 想信念的坚执虔诚和守望之情,也让人肃然起敬。这里 中,不断彰显现代创新技法,使其诗歌艺术又攀升到了 我要说到朗诵诗《刘胡兰像前的思考》。它似乎不够时 一个较高的层面。这样,在经受了诗美的洗礼和阅读的 尚,是曾经流行多年的政治抒情诗的新版,可能会被一 快感之后,你就不能不去认真解读诗人的艺术密码,不 些^轻慢和诟病。然而,我倒觉得它是时下难得一见的 能不去努力探究诗人的审美奥妙了。那么,《诤已、走笔》 大气磅礴之作。这是对革命战士的礼赞,又何尝不是对 的成功究竟得益于什么?前^之述备矣,在许多名家学 当今日渐稀薄的崇高气节的热烈呼唤?这是对当年英 理深厚、论证严谨的评论之后,我似乎没有理由再饶 雄的祭奠,何尝不是对中华民族精神传承的深切忧患? 舌,但钦佩的冲动使我不顾浅陋,还想一抒己见,哪怕 站在刘胡兰像前,掂量着崇高至上的信仰,作者抚今追 是拾人牙慧的所谓己见。 昔,思绪万千,自然得出了历史的科学结论:历史选择 在我看来,《诗心走笔》最显著的美学特质是真情 了伟大、光荣、正确的中国共产党,于是,中国才有了战 的宣泄。 胜九十年风雨的辉煌!应该说,这绝不是矫情之作,而是 走进《诗心走笔》的艺术世界,就像走进了激情的 诗人心中喷吐的激情;这绝不是前朝之曲,而是中国人 世界,因为,那里充溢着真挚的纯美的情。首先,抒情主 民气壮山河的心声。此外,《诤心走笔》中对力挽狂澜的 人公袒露的家国情怀,献给祖国和民族的大爱之情,令 伟大领袖的无限深情,更是真挚动人。《,J、平的脚步》即 人为之动容。这方面,《唐人街联想》是不能绕过的佳 是诗人谱写的动人心曲。诗人以深情的笔触,在中国改 作。诗人说,徜徉在海外的唐人街上,就像回到热爱的 革开放的宏阔背景下,对从浩劫的灾难中走出的小平, 家乡。面对同胞们世世代代用血汗铸就的辉煌,他不由 对他那震动万里山河的沉重脚步,进行了独具特色的 感到:做唐人身感自豪,当唐人脸泛红光。于是,胸中的 描摹:披着时代的狂风暴雨,坚定的步履摸着石头过 感受喷吐而出:唐人街,燃烧着心中繁荣的希望,放飞 河,探索哪里有暗礁漩涡,寻求哪里是民族复兴的坦 75 万方数据 2013御南真情的宣泄与哲理的升华/王科 途!只用几个宏微结合的镜头,就将小平的伟大形象定 风景名胜、寻常巷陌也含纳着震撼心灵的真理。 格在读者心中。当然,《诗心走笔》

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