从两份家谱看quot;帕西傣quot;的形成.pdfVIP

2003年第4期 同族研究 H。4，2003 0ntheIIⅢ (c。n-№52) (总第52期) R饿arches [I‘第十四次全国回族学研讨会”论文选辑】 从两份家谱看 “帕西傣”的形成 冯瑜 (云南大学中文系，云南昆明650091) 摘要：“帕西”是傣语对回族的称呼。在云南和中国民族学界，“帕西俸”这一概念，专指云南省西双版纳州勐海县勐海 乡曼短村公所的曼峦回、曼赛回两个寨子的特殊穆斯林族群。本文以两份新发现的家谱为线索讨论“帕西傣”这一特殊穆斯林 旋群的彤成问题，认为“帕西傣”通过不同的婚姻形式采稳定、发展自己，井在此过程中形成独特的民族风俗和民族·心理、是云 南回族穆斯林从清代以来，在适应西南边疆少数民族社会过程中，通过族际婚姻而形成的回族派生旋群。 关键词：帕西僚；家谱；通婚；派生族群 06 中国分类号：c95】 文献标志码：A 文章编号：1∞2—0586(2003)04一(x)39 在云南和中国民族学界，“帕西傣”这一概念， 子相隔。帕西傣这、一族群和称谓的出现有着特殊的 专指云南省西舣版纳州勐海县勐海乡曼短村公所的 历史背景，历史上，云南滇南、滇中和滇西回族常常 曼峦回、曼赛回两个寨子的特殊穆斯林族群。他们 采取马帮的形式进行跨境货物运输与商、Jp贸易，西 讲傣语，穿傣族服装，居住傣族干栏式房屋，但是信 双版纳是云南马帮进入缅甸掸邦转往缅甸腹地及泰 仰伊斯兰教，不信仰佛教，故而被傣族称为帕晤傣。 国的必经通道，有关这两个寨子的来历在民问和学 “帕西”是傣语对回族的称呼，属于“他称”。“帕西” 术界存在着各种说法。2002年7月、2003年1月笔 一词在现代傣语中有“小吃猪肉”的意思，但在古老 者与台湾政治大学研究生曾惠莲同学两度前往调 的傣语里还含有“经纪人”(商人)之义“…”，也有 查，首次发现了两份谱牒，本文首先将对以往民族志 指“税”的意思”’。云南大学姚继德老师认为这些 中有关两个寨子来历的记录进行梳理，然后以两份 含义“恰如其分地表达了回族与生俱来的民族宗教 谱牒为线索，进一步讨论帕西傣的形成问题。 特陛和擅长经商贸易的社会特性”。1。现在这两个 一、民族志中对“曼赛回”“曼峦回” 寨子的人们也自称“帕西”或“帕西傣”，自己用汉语 两个寨子来历的记录 解释为“回族”或“回傣”。曼峦回现有63户305 人，经济以种植茶叶、甘蔗和运输为主；曼赛回现有 根据《云南省勐海地名志》记载：“曼峦回。曼： 76户360人，经济以买卖牛为主。两个寨子之间距寨；峦：小山包①；回：回族。曼峦|：旦I：山包回族寨，因 离约4公里，有曼降、曼短、曼派、曼赛奄4个傣族寨 坐落在坝边的小山包上，住回族，故名。……曼赛。 收稿日期：2003—09一13 作者简介：冯瑜(1978一)，女(回族)，云南大理人，云南大学人文学院中文系民俗学专业研究生。 万方数据 曼：寨；赛：银裤带。曼赛：银裤带寨。，传说百姓将‘ 历史发展凋查》，后来收入马占伦主编的《云南I堕】族 条银裤带献释迦牟尼，故名。……傣、回相居。”” 苗族百利社会经济调查》(云南民族出版社，1997年 马曜1955年的《两双版纳傣族社会经济调查总版)，收入后文章改名为《勐海县曼峦回、曼赛同两 结报告》中说：“……‘帕西’是傣族对同族的称呼， 村调查》。此文基本上是陈龙文的原史，f皿并没有注 他们是杜文秀起义失败后由大理逃来的。””1