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专题12 近现代中国思想理论和文化（学生版） 【专题考点】 近代中国思想解放的潮流 　　（1）维新思想 　　（2）新文化运动 　　（3）马克思主义在中国的传播 　20世纪以来中国重大思想理论成果 　　（1）孙中山的三民主义 　　（2）毛泽东思想 　　（3）邓小平理论 　　（4） “三个代表” 重要思想 现代中国的科学技术与文化教育事业 　　（1）科技技术发展的主要成就 　　（2） “百花齐放、百家争鸣”方针 　　（3）教育事业的发展 一、选择题 （一）近代中国思想解放的潮流 1．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）梁启超是中国揭示和宣传近代民 2．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点 A．师夷长技以制夷 B．打倒孔家店 C．须知今后的世界，必成劳工的世界 D．法者天下之公器，变者天下之公理 3．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”钱玄同回答：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这说明 ①鲁迅先生对新文化运动仍心存疑虑 ②新文化运动在启导国民觉悟方面发挥了作用 ③鲁迅先生拒绝加入新文化运动阵营 ④愚昧麻木的国民对新文化运动普遍反应冷淡 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 5．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者可能是 A．魏源　 B．冯桂芬　 C．宋教仁　 D．胡适 6. （2013届湖南省长郡中学高三第一次月考）“旧者不知通，新者不知本、不知通，则无应敌制变之术；不知本，则有菲薄名教之心。”以上言论应出自 （ ） A．魏源 B．洪仁玕 C．张之洞 D．康有为 7. （2013届江苏省南京市高三年级学情调研卷）梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是 A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动 9. （2013届辽宁省五校协作体高三期初联考）新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是（ ） A、人性的解放 B、人们政治地位的平等 C、民主与科学 D、平等与博爱 10. ( 2013届广东省广州市海珠区高三综合测试（一）)表3是广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出， 这一时期学习西学的趋势是（ ） 表3： 类别 1860——1899年 1902年——1904年 数量 比重 数量 比重 哲学、社会科学 123种 22% 327种 61% 自然科学 162种 29% 112种 21% 应用科学 225种 41% 56种 11% A．从侧重科技到侧重人文 B．从被动接受到主动追求 C．从持续高涨到趋于停滞 D．从全盘西化到中西结合 12. （2013届河北省五校联盟高三第一学期调研考试）梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”