唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》四种英译文的经验功能分析.pdfVIP

第２８卷第２期　总第１４４期 湖北函授大学学报 Ｖｏｌ．２８．ＮＯ．２（Ｇｅｎ．ＮＯ．１４４） ２０１５ 年１ 月（下） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＨＵＢＥＩ Ｃｏｒｒｅｓｐｏｎｄｅｎｃｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｊａｎ．（ｌａｓｔ ｈａｌｆ） ２０１５ 唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》四种英译文的经验功能分析 顾力豪，季红鑫 （南通航运职业技术学院人文艺术系，江苏南通　２２６０１０） 　　［摘　要］从韩礼德的经验功能的观点出发，对唐朝诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗及其四种英译文进行 过程类型、参与者和环境成分分析。结果显示：功能语言学的经验功能分析框架可以帮助我们以崭新的视角，解决古诗 英译过程中理解和表达的问题。恰当的选择契合原诗的过程类型或者在不同过程类型中选择最有利表现原诗的过程 类型都值得古诗英译标准研究的关注。 ［关键词］《逢雪宿芙蓉山主人》英译；经验功能；过程类型 ［中图分类号］Ｇ６４２ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１６７１－５９１８（２０１５）０２－０１３９－０２ ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７１－５９１８．２０１５．０２－０７０ ［本刊网址］ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｈｂｘｂ．ｎｅｔ 　　《逢雪宿芙蓉山主人》是中唐诗人刘长卿的五言名作，诗文 被感知的“现象”分别是“苍山”、“白屋”和“犬”。作为环境成 以白描取胜，简练浑括，饶有韵致，因而广为流传。该诗曾多次 分的“日暮”代表时间，“天寒”代表气温，“柴门”代表地点。值 被译成英文，成为中外诗歌文化交流的重要内容。本文将借鉴 得注意的是（１）、（２）句易被误解为关系过程或存在过程，然 韩礼德的经验功能语法，对《逢雪宿芙蓉山主人》一诗及四种英 而，诚如屈光（２０１１）在《＜逢雪宿芙蓉山主人 ＞诗意辨正》一 译文进行解析，为诗歌英译文的评析探索一个较为可观的分析 文中指出的，“日暮苍山”和“天寒白屋”可以认为是诗人写景， 框架，希望为古诗英译的翻译标准带来新的视角。 但“远”、“贫”二字恰恰是诗人的真实心理，旅人感受。试想， 一、经验功能概述 面对黑夜迫临，可能露宿深山的旅人而言，“远”字折射的是紧 经验功能主要体现在“及物性”和“语态”两方面。及物性 张恐惧，“贫”字涵容的是期盼忐忑。只有走近柴门，听得一声 作为一个语义系统，就是用“过程”将人们在现实世界中的各种 犬吠时，旅人如释负重，立感投宿有望———有狗就有主人！依 经验范畴化，并明确各种过程中相关的“参与者”和“环境成 此，将（１）、（２）句定为心理过程更符合原诗诗意。（４）句是关 分”。韩礼德认为，人类活动和自然界的过程可区分为物质过 系过程中的环境式，“风雪夜”作为环境成分代表时间，“归人” 程、心理过程、关系过程、行为过程、言语过程和存在过程。本 一词将旅人由隐变显，即投宿之人。 文侧重介绍４种： 在解读《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗时，还有一些问题需要 （一）物质过程是表示做某件事的过程（ａ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｄｏ 搞清楚，这对我们理解这首诗和评析其英译文很有帮助。 ｉｎｇ）。这个过程本身一般由动态动词表示，动态动词逻辑上的 （１）“日暮”中的“日”是否就是指“太阳”？还是另有解释？ 主语即“动作者”，逻辑上的直接宾语即“目标”，一般由名词或 （２）“白屋贫”中的“白”是否与雪有关，而“贫”是否就是指 代词来表示。 贫穷？ （二）心理过程是表示心理活动的过程（ａ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｓｅｎｓ （３）“柴门闻犬吠”与“风雪夜归人”两句衔接似乎不合逻 ｉｎｇ），包括“感觉”、“反应”和“认知”等。心